万玉丛中伴七弦,动操且置坐听泉。
不为羽调定商调,琴外传琴是画禅。

题古扇十柄 其七 董其昌竹泉琴韵

万玉丛中伴七弦,动操且置坐听泉。

不为羽调定商调,琴外传琴是画禅。

【注释】

(1)竹泉:以竹林泉水为题材的画作。

(2)琴外传琴:指在画中表现琴的形象,使琴与山水、花鸟等自然景物融为一体。

赏析:

董其昌是明朝著名画家、书法家和文人,他的绘画主张“南北宗论”和“书画同源”说,对后世影响甚大。在《画旨》中,他提出了“六法”论:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摹写。其中“气韵生动”是最高的要求。在《画眼》中,他提出了“五要”、“三似”说:要有士气、文气、生趣。要似太白、少陵,要似王维、米芾。要似李公麟、赵伯驹、赵伯骕、马远、夏珪。要似李思训、李昭道、吴道子。

在绘画创作实践中,董其昌坚持“意存笔先”,强调画家的主观意识,认为“画者当以意造境”,强调笔墨当随时代、社会、生活的变化而变化发展,并强调画家要“师心”,即“吾师心,心师目”。

在书法创作方面,董其昌提出“真趣当从学问中来”,认为“书家必由学养入格”,“书贵瘦硬方通神”。

在艺术理论上,董其昌提出“南宗有我”的观点,认为南宗绘画重个性自由,不拘泥于古人,强调“我之为我”,提倡“逸品”、“妙品”。

《题古扇十柄 其七 董其昌竹泉琴韵》是董其昌为明代诗人唐寅所画的《竹泉图》所作的诗。此诗描绘了一幅清新脱俗的山水画,画面中竹子挺拔,溪水潺潺,山石嶙峋,云雾缭绕,给人一种宁静致远的感觉。同时,这首诗也表达了作者对于音乐和绘画之间关系的理解:音乐和绘画都是表达情感的手段,它们可以相互借鉴、相互融合,共同构成一种独特的艺术风格。

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