耽逸怀居理则那，拂庐取便稳装驼。
放弥卷密施功易，水驿山程得景多。
近渚恰宜临野蓼，依峰偏爱罥烟萝。
方圆毳幕施俱可，总是人间风月窝。
【注释】
耽逸：沉溺于安逸。怀居：指内心所想。理则那：心安理得。拂庐：指帐篷，这里指蒙古包。放弥卷：即“放弥勒”，佛教语，指释迦牟尼佛，这里指佛教徒或出家人。施功：施用力量。水驿：水上的驿站。依峰：《列子》中说，伯牙在泰山之巅弹琴，高山流水和鸣，钟子期为之击节称赏。后来钟子期去世，伯牙叹为知音已逝，终生不复弹琴。这里指山中的美景。野蓼：野草。罥烟萝：像烟雾一样的蔓生植物。方圆毳幕：即圆毡、毡帐。施：使用。风月窝：指供人休息的地方，如山洞、石洞等。
【赏析】
此诗是蒋溥进所作塞外杂咏的第二首，与第一首《毡庐》同韵，都是写塞外的蒙古包。
“耽逸怀居理则那，拂庐取便稳装驼。”意思是说，沉溺于安逸的心境是那么的自在，而蒙古包正好可以让人安身立命。这里诗人以蒙古包喻人的居所，表达了对自然生活的向往之情。
“放弥卷密施功易，水驿山程得景多。”意思是说，蒙古包内的空间宽敞，可以容纳各种物品；而且它的建造也非常方便，只需卷起帘子即可。在山间行走时，可以欣赏到美丽的风景。这里诗人以蒙古包比喻人的居所，表达了他对大自然的热爱之情。
“近渚恰宜临野蓼，依峰偏爱罥烟萝。”意思是说，靠近水边的蒙古包适合居住，因为它可以让人在湖边欣赏野草的绿色；而依傍山峰的蒙古包则更加适宜，因为它可以让人在山顶欣赏烟雾缭绕的景象。这里诗人通过对比，表达了他对不同自然环境下的蒙古包的喜爱之情。
“方圆毳幕施俱可，总是人间风月窝。”意思是说，无论是圆形还是方形的蒙古包，都可以被用来居住；而它们都是人间的风景胜地。这里诗人以蒙古包比喻人生的居所，表达了他对美好生活的追求和向往。
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