垂之则有卧波中，衔绶惟鱼幻岂虹。
歌咏湖山此生惯，威仪青紫若人工。
光通潋滟原规月，势委飘萧不碍风。
本是印公留下物，而今还复属苏公。
【题解】此诗为诗人董邦达《西湖画册》组诗之七，题下注：“玉带桥在苏堤上。”
玉带桥，即白堤上的断桥。
【注释】
垂（hán）之则有卧波中：桥像玉带下垂，卧倒在湖中。
衔绶（xiu）：古代官吏的官服有玉饰，用绶带系结，故称。
鱼：比喻桥身。
幻岂虹：形容桥身似彩虹般绚丽，又如鱼一样游动。
歌咏：吟诵歌唱。
威仪青紫：指官员的冠带服饰。青紫，古代官员所穿的袍服。
光通潋滟（liàn yàn）：水面波光闪动，泛着微光。潋滟，水盛的样子。原规月：指桥形如弯月，与月光相接。
势委飘萧（xiāo）：桥身顺势而建，不拘泥于形式。飘萧，风吹草木摇动的样子。
印公：董源。南宋时，杭州知府沈该曾将董源所画的《潇湘图》及《溪山行旅图》等三幅作品摹本刻版印刷，称为《西湖三卷》。印本是当时最珍贵的图书，后人常以“印本”代称书籍。
苏公：苏轼。北宋时，苏轼曾为杭州知州，治理西湖有功，后来他任杭州知州时，曾重修了苏堤，并建了六桥，使西湖美景更加突出。苏堤和六桥都是杭州的重要名胜古迹，后人常以“苏堤”和“六桥”来代称杭州西湖。
【译文】
玉带桥像玉带一样地垂挂在湖中，它像一条游动的鱼。我吟诵赞美湖山的诗篇，对它的威仪、青紫色彩赞叹不已，仿佛它是人工雕刻出来的。它的波光闪烁着如同月亮一样的光芒，气势高远却毫不妨碍风的吹拂。
这桥是印宗衡留下的宝物，如今却成了苏东坡的遗物。
【赏析】
董邦达（1346—1397），字叔达，号香草居士，长乐人，元末避乱居杭，明初曾任翰林院编修，后因事谪降台州路同知。其工书法，擅画山水，尤精花卉，能诗善文，著有《香草集》，今存《西湖画册》十二卷。
此诗为题董邦达《西湖画册》组诗之七。诗题下的注云：“玉带桥在苏堤上。”玉带桥位于苏堤北端，相传是宋仁宗庆历四年（公元1044年）知杭州沈立所建。此桥是苏堤上最长的一座石拱桥，也是苏堤上最著名的景点之一。诗人对此桥情有独钟，曾作《玉带桥》一诗，其中两句云：“玉带萦回映碧波，卧龙盘踞倚晴空。”可见诗人对玉带桥的喜爱之情。诗人在《西湖画册》中描绘玉带桥之美，也体现了诗人对家乡西湖的喜爱之情。
首联起句写桥的形态，说它就像玉带一样地垂挂在湖中。“垂”字写出了桥的优美曲线；“卧”字则写出了桥的柔顺姿态。第二句进一步描绘桥的动态，说它像鱼在水中游动。“衔绶”（衔着官服）暗喻桥身的华丽装饰，“鱼幻”暗喻桥身的美丽变幻。第三句写诗人吟诵赞美湖山的诗篇，对它的威仪、青紫色彩赞叹不已。这两句不仅赞美了桥的美，而且赞美了桥的意境之美。尾联写诗人看到玉带桥不禁感叹道：“光通潋滟原规月，势委飘萧不碍风。”意思是说，它波光闪烁着如同月亮一样的光芒，气势高远却毫不妨碍风的吹拂。这既是对玉带桥美的赞美，也是对它的精神气质的赞美。全诗语言简练，意象丰富，充分体现了董邦达诗歌的艺术魅力。