轩庭秀而野，山水清且佳。
乍可令尘远，由来与道偕。
鹤鸣元圃外，人度白云涯。
学字娱几暇，何曾辨折钗。
【注释】
1、轩庭：宫庭。秀：秀丽。野：自然。
2、乍可令尘远，由来与道偕：暂且使尘世远去，从来就与天道相合。
3、元圃：即玉清宫。《云笈七签》：天帝所居之宫殿也。在上清宫西。
4、度：飞渡。白云涯：指太白山。
5、学字娱几暇，何曾辨折钗：学习书法，娱乐闲暇时光，又何曾辨识过女子的钗？
【赏析】
此诗写诗人游盘山行宫时的所见所感，抒发了作者对道教和自然风光的热爱之情。
首联“轩庭秀而野，山水清且佳”两句写诗人所见景色。轩庭，即宫门，是通向宫苑的门，这里代指行宫。轩庭虽小，但景色却十分秀丽；行宫周围有山峦环抱，山水清丽宜人。这两句写出了盘山行宫的自然环境，为全诗创造了和谐优美的背景氛围。
颔联“乍可令尘远，由来与道偕”两句表达了诗人的感慨。诗人觉得，尘世虽然遥远，但与道相伴却是自然而然的事情，因此不必刻意追求超脱世俗的境界。这一联既表现了诗人对道家思想的认同，也流露出他向往自由、远离尘嚣的情怀。
颈联“鹤鸣元圃外，人度白云涯”两句描绘了行宫周边的自然景观。元圃是指玉清宫，位于盘山之巅，是天帝所居住的地方。这里用“元圃”指代玉清宫。白云涯则指的是太白山，位于行宫附近。这两句通过描写自然界中的鹤和人，进一步展现了盘山行宫的美丽风光，同时也寓意着人与自然的和谐共生。
尾联“学字娱几暇，何曾辨折钗”两句表现了诗人对书法艺术的热爱。学字娱几暇意指学习书法是一种休闲娱乐的方式，何曾辨折钗则意味着在学习书法的同时，并没有过分在意其形式和技巧，而是更注重内心的修养和境界的提升。这两句表达了诗人对于书法艺术的热爱，同时暗示了他在修行过程中追求的是内在的精神境界，而非外在的形式和技巧。
这首诗以盘山行宫为背景，通过描绘自然风光和诗人的内心世界，表达了他对道教和自然风光的热爱之情以及追求内在修养和境界提升的人生理念。