讲席启文华，熙春景物嘉。
古今学有别，天地德无涯。
内外应非二，知行要并加。
儒臣同坐论，不觉日西斜。
仲春经筵
讲席启文华，熙春景物嘉。
古今学有别，天地德无涯。
内外应非二，知行要并加。
儒臣同坐论，不觉日西斜。
注释：
仲春：即春季的第二个月，这里特指二月。
经筵：古代帝王为讲解儒家经典而设置的讲席，此处泛指朝廷的讲坛。
启文华：开启儒家文化的大门，指开讲儒家经典。
熙春：美好的春天，这里指春季的美好景象。
古今学：古代的学问和现代的学问。
别：区别，不同之处。
天地德：指自然界和人类社会的共同道德。
内外：指个人的内心世界和社会的外在表现。
应非二：不应是两个对立的事物，强调内外一致。
知行：知识和行动。
儒臣：儒家学者，官员。
同坐论：一同坐在一起讨论问题。
赏析：
这首诗描绘了一幅和谐共处的盛景，体现了作者对于儒家文化的推崇和对知识与德行的重视。诗中通过对仲春时节、讲坛讲学、古今学问的比较，以及对内外一致性的追求，表达了作者的思想理念。通过儒臣同坐论的场景，展现了儒家学者们的智慧和品德，以及他们对于国家和民族的责任感。整首诗充满了积极向上的精神风貌，反映了作者对于理想社会的向往和追求。
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