衡门两板，盖头一茅。
蔑束肚皮，搬柴运水。
作老编氓，没身而已。
我闻斯言，合掌叹息。
岂惟僧规，亦是孝则。
凡今之人，口实编蒲。
霜雹利养，是究是图。
绡头赴阙，乘传葬母。
吊送喧阗，官吏奔走。
攫拿龙穴，黥椎山冈。
南山之石，锢为堵墙。
昔有高僧，一担两边。
左担供佛，母坐下肩。
逢母生日，挑长命灯。
炊饭是吃，为娘斋僧。
比陈尊宿，却又潇洒。
蜣蛣转丸，汝何为者。
我读云老，衔恤之什。
有风肃然，望古遥集。
不风不雅，作为此诗。
重扶木乂，錞于训辞。
哀哀恤庐，唧唧苦音。
我如秋虫，伴彼秋吟。
虽则秋吟，为雷为风。
有倾听者，三日耳聋。
诗句释义：
- 衡门两板，盖头一茅。 - 指简陋的居所，用两块板和一块茅草作为屋顶。
- 蔑束肚皮，搬柴运水。 - 形容生活简朴，没有多余的东西。
- 作老编氓，没身而已。 - 成为平民百姓，一生就这样过去了。
- 我闻斯言，合掌叹息。 - 听到这样的话，我感到惊讶并发出叹息。
- 岂惟僧规，亦是孝则。 - 这不只是和尚的规则，也是孝道的表现。
- 凡今之人，口实编蒲。 - 现在的人们，都只是谈论一些琐事。
- 霜雹利养，是究是图。 - 天气寒冷，庄稼受损，这是为了利益而图谋的结果。
- 绡头赴阙，乘传葬母。 - 穿着华丽的衣服去皇宫朝拜，乘坐马车去埋葬母亲。
- 吊送喧阗，官吏奔走。 - 哀悼的人很多，官员们忙碌不已。
- 攫拿龙穴，黥椎山冈。 - 抓取龙穴，用刑在山岗上惩罚。
- 南山之石，锢为堵墙。 - 用南山的石头堵住墙壁。
- 昔有高僧，一担两边。 - 以前有个高僧，他挑着两担东西。
- 左担供佛，母坐下肩。 - 左边的担子供佛，右边的担子让母亲坐着。
- 逢母生日，挑长命灯。 - 每逢母亲的生日，他挑着长寿灯。
- 炊饭是吃，为娘斋僧。 - 吃饭是为了供养母亲，同时做僧人。
- 比陈尊宿，却又潇洒。 - 与那些尊贵的僧人相比，他又显得格外潇洒。
- 蜣蛣转丸，汝何为者。 - 蜣螂（一种甲虫）滚动小球，你们为何如此做。
- 我读云老，衔恤之什。 - 我读到《云栖大师》这本书，感受到他的同情和怜悯。
- 有风肃然，望古遥集。 - 有风吹拂，让人想起古代的事。
- 不风不雅，作为此诗。 - 没有文采，就写这首诗。
- 重扶木乂，錞于训辞。 - 再次扶持木棍，制作训诫之词。
- 哀哀恤庐，唧唧苦音。 - 悲哀地慰问贫苦的房屋，发出的是痛苦的呻吟声。
- 我如秋虫，伴彼秋吟。 - 像我这样的秋天里的虫子，陪伴着秋天的吟唱。
- 虽则秋吟，为雷为风。 - 虽然吟唱的是秋天，但也是雷声和狂风。
- 有倾听者，三日耳聋。 - 如果有人来倾听，那么三天听不到任何声音。
赏析：
这首诗描绘了一幅贫穷、艰辛的生活画面，通过对比和尚的生活和普通百姓的困境，表达了诗人对社会现状的不满和担忧。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“南山之石”、“秋风”、“雷声”等，增强了诗歌的表现力和感染力。同时，诗人通过描写自己的生活状态，表达了对普通百姓的同情和关注，使诗歌更加贴近生活，容易引起读者的共鸣。
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