清代钱谦益《石涛上人自庐山致萧伯玉书于其归也漫书送之 其一》释义

九月十一日次固镇驿恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首 其二 妖星频贯扫，白气久缠绵。 将作荒三殿，材官哭九边。 起居宫掖秘，清削御容传。 国史徵何代，三朝并一年。 诗句释义 1. 妖星频贯扫：描述天空中的不寻常现象，即“妖星”频繁地出现并扫过天空。 2. 白气久缠绵：形容天上的云气长时间地缠绕、不散去，常用来比喻某种不良情况或不幸事件持续存在。 3. 将作荒三殿：即将要进行大规模的修缮工程

【注释】 九月初二日：九月初四。遗诏：皇帝的死前命令。奉神宗显皇帝（徽宗）遗诏于京口成服哭临：遵照皇帝生前的命令，在京口为徽宗服丧哭泣。 北极升遐日：即“升遐之日”，指皇帝驾崩的日子，古人常以北极星代指南极，故称帝位在天上曰“北极”。 南徐恸哭时：南徐州是当时宋朝的一个重镇，徽宗曾在此居住并改年号为“建中靖国”，所以此处用“南徐”代徽宗。 攀髯生有愿：意指想追随皇帝的遗命而行事。有愿：有所期望。

【注释】： 九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词四首 其三 在宥群方理，高居庶物新。 天为摧丑虏，地不爱金银。 杨柳深宫月，梧桐别院春。 升平多故事，载笔询遗民。 【赏析】： 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词四首》是唐代诗人李德裕所作的七言律诗组。此诗组以挽词形式表达了对神宗遗诏的敬仰之情以及对其去世的惋惜之情。全诗共六句，每句都紧扣主题

【解析】 此题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧及诗人情感的能力。解答此类题目，首先要审清题干的要求，如本题要求“赏析”，然后分析诗歌的内容，理解诗歌的意境、情感，最后根据诗歌的写作手法、表现手法等进行分析。答题时言之有理即可。 “太妊胎而教”意思是说：我怀胎之时即受母亲的教导，“甘盘学后臣”意思是说：我学习了甘盘那样的贤后为臣之道，“营斋尝念母”意思是说：我营建斋室时常怀念母亲，“步祷为忧民”意思是说

春风 午枕眠方足，晴窗曝未终。忽吹新白发，知是旧春风。 物候惊柔绿，心情怕软红。可怜春未老，送我向江东。 注释与赏析： 1. 诗句解析： - 午枕眠方足：午时休息，睡眠刚刚满足，形容睡眠的舒适和充足。 - 晴窗曝未终：天气晴朗，打开窗户让阳光照射，但尚未彻底晒干。 - 忽吹新白发：春风突然吹拂带来了新生的白发，暗示岁月的流逝。 - 知是旧春风：似乎能感受到春天的气息，又像是回到了过去的春天。

让我们逐句分析这首诗： 1. 九月十一日次固镇驿恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首 其一： - "九月十一日" 指的是诗歌发表的日期。 - "次固镇驿" 是指诗人在途中的住宿站。 - "恭闻泰昌皇帝升遐途次感泣赋挽词四首" 说明这是一系列关于哀悼皇帝的句子。 - "其一" 指第一首，也就是本诗的第一部分。 2. 御极恩方布，登遐诏巳刊： - "御极" 是指皇帝即位。 - "恩方布"

《渡江二首·其一》是清朝诗人王士祯创作的一首七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义： - 京江南北路，不到十馀年: 这里指的是作者的家乡位于京南，距离京城只有一条南北向的小路，而这条小路并不长，因此不到十年。 - 岁月看如此，风波意眇然: 岁月如同眼前的这条道路，虽然不长，但是经历的风波和变化却很大。这里的“意眇然”表达了作者对于时间流逝和世事变迁的感慨。 - 浮生催渡客，宦况钓鱼船:

注释： 九月初二日，奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临，恭敬地赋挽词四首。 竹符颁郡国，玉几罢音徽。 率土悲风动，敷天泣露晞。 清霜明秘器，红叶掩容衣。 恸哭江城暮，秋笳起落晖。 赏析： 这首诗是作者对神宗显皇帝的追怀之情。 第一联“竹符颁郡国，玉几罢音徽”写的是朝廷颁发了皇帝的遗诏，人们开始按照遗诏的规定行事，皇帝去世的消息传遍天下。 第二联“率土悲风动，敷天泣露晞”

《渡江二首·其二》是明朝诗人童轩创作的一首七言绝句。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 山城如画里：描述了一座山城，如同画中一般美丽。这里的“山城”指的是某座具体的城市或区域，而“如画里”则形容其景色如画一般美丽，给人以美的享受和艺术的想象空间。 2. 一棹亦悠哉：用“一棹”指代船，意味着在江上划船也是一种悠然自得的活动。这里的“悠哉”表达了划船时的轻松和自在

九月十一日，我到达固镇驿恭听泰昌皇帝升遐的消息。在路途中感慨万分，赋诗挽词四首。其四 凭几将传命，垂衣尚视朝。 重阴才见晛，遍雨不崇朝。 德自三旬著，功难百世祧。 吾君幸有子，十六诵唐尧。 注释： 凭几将传命：倚靠在几案旁边传达命令。 垂衣尚视朝：即使身着便装也要上朝处理政务。垂衣，即穿着便装；朝，指处理政务。 重阴才见晛（yù），遍雨不崇朝：浓密的云层刚出现阳光，大雨也不持续一整天。

【注释】： ①七条衣：即七条衣度，佛教徒所穿之服。 ②锡杖：佛教法器之一，柄端常有铁铃，故名。轮边者，以轮为饰也。 ③昆明劫：指唐武宗时发生的“会昌毁佛”事件。劫外者，谓劫难之外也。 【赏析】： 本诗是石涛上人在庐山致书给友人萧伯玉，表达自己对友人的祝愿和对佛法的信仰。 首联：“兵尘不上七条衣，刀剑轮边锡杖飞。”诗人用夸张手法描写了战争结束后的和平景象，同时也表达了自己的一种超脱物外的生活态度

【解析】 本题考查对诗歌的理解、分析能力。这是一首送别诗。“石涛上人自庐山致萧伯玉书于其归也漫书送之”是首句，交代了作者给萧伯玉的赠别诗，并点明诗题“漫书”。 第二句“白社遗民剩阿谁”中的“白社遗民”即指李白，李白晚年被流放夜郎，与世隔绝，所以称他为“白社遗民”；“剩阿谁”意思是：还有谁呢？诗人用反问的语气来表达对友人的怀念之情。 第三句“颠仙何处坐围棋”中的“颠仙”是指唐代大诗人李白酒后狂歌

【注释】：石涛、萧伯玉：都是作者的朋友。石涛是明末清初画家，字石涛；萧伯玉是元代画家，字伯玉。 上人：僧人。 致：送。 其归也：指萧伯玉回到故乡。 漫：随意，随便。 “五乳峰前旧影堂”：指庐山五老峰下的旧影堂。 莲漏六时香：佛教用计时的仪器，即报时钟。这里指旧影堂内时时传来钟声悠扬。 “若为化作军持去，午夜随师入道场”：如果可以化身成为军队的号令者而去，那么在午夜时分，就跟随师父进入寺院

以下是对这首诗的逐句释义、译文以及必要的关键词注释： 1. 独坐青溪照鬓丝：诗人独自坐在青溪边，映入眼帘的是自己的白发。 2. 小姑何处理蛾眉：询问年轻的女子如何处理她的眉毛，暗示了岁月的痕迹。 3. 画师要著樊通德：画家应该描绘出樊通德那种高尚的品质，表达了对艺术家的期待。 4. 难写银灯拥髻时：难以捕捉到那银光闪烁下拥髻的美丽瞬间，体现了美的不易表达。 5. 赏析

倚杖钟山看落晖，人民城郭总依稀。 闲揩老眼临青镜，可是重来丁令威。 赏析：这首诗是明代诗人钱谦益所作《题金陵丁老画像四绝句》其中的第三首。诗中描绘了作者在钟山之巅，观赏夕阳西下的景象，远处的城市和乡村在斜阳的映照下显得模糊不清。诗人眼中的世界虽然朦胧，但内心却充满了对故乡的思念和感慨。同时，也表达了对历史人物丁令威的怀念之情。 注释： - 倚杖钟山看落晖：在钟山上依靠拐杖眺望日落。 -

《题金陵丁老画像四绝句其一》是明朝诗人钱谦益创作的一首七言绝句。全诗如下： 辇毂繁华双鬓中， 太平一曲旧春风。 东城父老西园女， 共识开元鹤发翁。 将深入探讨这首诗的各个方面。 1. 诗句原文： 辇毂繁华双鬓中， 太平一曲旧春风。 东城父老西园女， 共识开元鹤发翁。 2. 诗句注释： - 辇毂繁华双鬓中：辇毂（皇帝所坐的车）指的是京城的繁华景象