铜人流泪自何年，历历开元在眼前。
海上浪传千岁药，民间犹使五铢钱。
缫丝有茧春蚕老，曲树无条尺蠖怜。
脉望只应干死尽，莫将食字学神仙。
【注释】
甲午：指宋神宗元丰五年，当时作者在杭州。吴园：即吴兴园，在杭州城东南隅。次怀人诗卷：指苏轼写给王巩的信札。次韵二首：这是第二首。次韵：和诗的次序，这里是第一首。铜人流泪：传说唐玄宗时，有铜铸成的杨贵妃像，因思及杨妃之故，遂泪下沾巾。自何年：何时开始。历历：分明可辨。开元：唐玄宗李隆基的年号（公元713—741年）。开元：指开元年间。浪传：到处流传。千岁药：相传唐朝有一位道士炼制了千年一遇的丹药，但后来失火而亡。民间犹使五铢钱：唐朝货币单位，这里指百姓仍用当时的货币。缫丝：养蚕抽丝。茧（jiǎn）：《说文》“茧”的字形是“茧”。春蚕老：春天里的老蚕。蚕老不吐丝。曲树：曲木。比喻树木弯曲。尺蠖（huò）：一种昆虫，身体柔软，两翼合抱，能爬行，古人认为这种昆虫的形态可以反映人的性情，故称尺蠖为“尺蠖之屈”。怜：怜悯。脉望：指草木干枯，没有生命。只应：只有。干死尽：“干”通“枯”，“干尽”即全部枯死。食字：吃饭的意思。食字学神仙：意思是学习神仙之道，不如好好生活，吃好饭。
【赏析】
此诗是作者观《吴园次怀人诗卷》有感而作。诗中通过咏叹开元年间的一段历史，抒发了对友人的深切怀念之情。
前两句化用唐代诗人白居易《长恨歌》中的诗句：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。”把开元年间的杨贵妃与白居易所写《长恨歌》中杨贵妃相提并论，以突出诗人的感慨。“铜人流泪自何年”，意谓从何年至今，这情景依然存在。“历历开元在眼前”，意谓眼前历历如实地显现出当年开元盛世的景象。“历历”二字，既表现了诗人对历史的追忆，也表达了对友人深深的思念之情。
后两句则化用了唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》中的诗句：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”意谓海上浪传千岁药，民间犹使五铢钱；缫丝有茧春蚕老，曲树无条尺蠖怜。“海上浪传千岁药”，意谓传说唐朝有一位道士炼制了千年一遇的丹药，但后来失火而亡。“民间犹使五铢钱”，意谓百姓仍用当时的货币。这两句话既表现了诗人对历史的追忆，又表达了对友人深深的思念之情。
最后两句则化用了唐代诗人李白《古风》中的诗句：“采薇一曲归来兮，遗世独立无荣辱。”意谓缫丝有茧春蚕老，曲树无条尺蠖怜。“脉望只应干死尽”，意谓草木干枯，没有生命。“莫将食字学神仙”，意谓不要学习神仙之道。这两句话既表达了诗人对友人深深的思念之情，也表达了自己追求真实人生的态度。
全诗通过咏叹开元年间的一段历史，抒发了对友人的深切怀念之情。同时，诗人还通过对历史的追忆，表达了自己追求真实人生的态度。