曾寻贝多树，扶杖过嵩山。
碧草自开落，白云空往还。
西江优圣域，东渡敞禅关。
渺渺幽栖境，高风未可攀。
【注释】曾寻贝多树：曾经寻找过贝多树。贝多树，一种佛教的圣树。扶杖：手拄着拐杖。嵩山：五岳中嵩山最高，在今河南省登封县西北。自开落：自然地开放又凋落。白云：指白云寺。优圣域：优游于圣域。敞禅关：开敞禅房。幽栖境：幽静栖息的境界。高风：清高超迈的风范，指隐士的高尚情操。未可攀：不可企及。
【赏析】
《游青原十三首》是唐代文学家韩愈所作的组诗。此为第九首。
“曾寻贝多树，扶杖过嵩山。”这是说诗人曾去寻访贝多树，拄着手杖走过了嵩山。贝多树，即柏树，古代印度传说中佛陀出家前曾在菩提树下修行，后来成为佛教圣地的象征。《晋书•王羲之传》：羲之尝与谢安、孙兴宗等泛海至天姥山，临海阻风，住临海亭。时谢安昏昏欲睡，因命羲之、孙兴宗各作一诗，兴宗诗成，谢后取视，都不称意，便取羲之诗掷于地，看其文辞甚美，因问：何处得此？孙曰：此是张地方上使君诗耳。谢笑而不答，语遂止。谢还东，王亦归。此句写诗人寻访贝多树的情景。
“碧草自开落，白云空往还。”碧草，指春天的草地。诗人拄杖经过嵩山，见到春草自生自长，又自生自落，而白云则飘然而来，飞逝而去，不沾尘埃。这两句话写出了嵩山四季的变化，以及云霞的变幻无常。
“西江优圣域，东渡敞禅关。”“西江”，指西江寺；“东渡”，指东渡寺。优圣域，指优游圣人之域；“禅关”，指开敞的佛门。这两句写诗人从西江寺到东渡寺，一路上见景生情，感慨万千。
“渺渺幽栖境，高风未可攀。”渺渺，指深远的样子；幽栖境，指隐士所居住的寂静的环境。这句诗意思是诗人所见的幽栖境界很深远，难以攀登。
此诗描写了诗人寻访贝多树和白云寺的经过，表达了他游历名胜古迹时的欣喜之情。全诗语言质朴，意境优美。
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