昔有待诏翁,艺林推大雅。
槃礴玉兰堂,名在唐祝亚。
诸孙今继起,亦复善挥写。
旅食长安道,叹息无知者。
【注释】
昔有待诏翁:昔日有位待诏的老人。
艺林:指文学艺术的世界。
推大雅:推举为大雅(高雅)之人。
名在唐祝亚:名传于唐朝。唐祝亚,指唐代的祝允明,字希孟。
诸孙今继起:他的子孙们今天都继起了家业。
亦复善挥写:也善于绘画。
旅食长安道:流落长安道上。
【赏析】
此诗题赠文与也,文与也是元末著名书画家、诗人,其画以清逸著称,尤工山水,尤擅竹梅小品,多得倪元璐法。其诗则清新淡远,不事藻饰,有“天机”之妙。这首诗是诗人送别文与也时所作。
首句“昔有待诏翁”,即指当年待诏的文与也。“艺林”指文学艺术领域,“大雅”即高尚典雅之人。“昔有待诏翁”,言其人曾待诏于朝廷,才华横溢,受到当时文人雅士的推崇。次句“名在唐祝亚”,则是指文与也被后人誉为唐代祝允明的继承者。祝允明是明代画家、书法家,与沈周、文徵明并称“吴门四家”。
“诸孙今继起”,意谓他的子孙们都继承了他衣钵,继续发扬光大了家族的学问和才艺。这里的“诸孙”指的是文与也的儿子以及孙子们。他们继承了父亲的学识和技艺,成为了一代代的传承者。
“亦复善挥写”,意为他们不仅擅长绘画,而且也能够挥笔自如地表达自己的思想和情感。这里的“挥写”指的是绘画和书法两种技艺。他们能够灵活运用笔墨,将心中所想通过线条、色彩和墨迹展现出来。
“旅食长安道”,意谓诗人自己流落于长安道上的艰难处境。这里的“旅食”指的是漂泊在外,没有固定居所的生活。而“长安道”则是指长安城内的街道。诗人在这里表达了自己对前途的迷茫和无奈之情。
尾联:“叹息无知者。”则是诗人感叹那些不了解文与也及其成就的人。这里的“叹息”表示诗人对于这些人的失望和遗憾之情。他们因为缺乏了解而无法欣赏到文与也的才华和成就,因此感到惋惜和遗憾。