昔有待诏翁，艺林推大雅。
槃礴玉兰堂，名在唐祝亚。
诸孙今继起，亦复善挥写。
旅食长安道，叹息无知者。
【注释】
昔有待诏翁：昔日有位待诏的老人。
艺林：指文学艺术的世界。
推大雅：推举为大雅（高雅）之人。
名在唐祝亚：名传于唐朝。唐祝亚，指唐代的祝允明，字希孟。
诸孙今继起：他的子孙们今天都继起了家业。
亦复善挥写：也善于绘画。
旅食长安道：流落长安道上。
【赏析】
此诗题赠文与也，文与也是元末著名书画家、诗人，其画以清逸著称，尤工山水，尤擅竹梅小品，多得倪元璐法。其诗则清新淡远，不事藻饰，有“天机”之妙。这首诗是诗人送别文与也时所作。
首句“昔有待诏翁”，即指当年待诏的文与也。“艺林”指文学艺术领域，“大雅”即高尚典雅之人。“昔有待诏翁”，言其人曾待诏于朝廷，才华横溢，受到当时文人雅士的推崇。次句“名在唐祝亚”，则是指文与也被后人誉为唐代祝允明的继承者。祝允明是明代画家、书法家，与沈周、文徵明并称“吴门四家”。
“诸孙今继起”，意谓他的子孙们都继承了他衣钵，继续发扬光大了家族的学问和才艺。这里的“诸孙”指的是文与也的儿子以及孙子们。他们继承了父亲的学识和技艺，成为了一代代的传承者。
“亦复善挥写”，意为他们不仅擅长绘画，而且也能够挥笔自如地表达自己的思想和情感。这里的“挥写”指的是绘画和书法两种技艺。他们能够灵活运用笔墨，将心中所想通过线条、色彩和墨迹展现出来。
“旅食长安道”，意谓诗人自己流落于长安道上的艰难处境。这里的“旅食”指的是漂泊在外，没有固定居所的生活。而“长安道”则是指长安城内的街道。诗人在这里表达了自己对前途的迷茫和无奈之情。
尾联：“叹息无知者。”则是诗人感叹那些不了解文与也及其成就的人。这里的“叹息”表示诗人对于这些人的失望和遗憾之情。他们因为缺乏了解而无法欣赏到文与也的才华和成就，因此感到惋惜和遗憾。