金凤为寇霞作裾，萱花五月北堂居。
自归桓氏曾提瓮，为念王孙只倚闾。
拜母可通鸡黍约，称觞愿献谷城书。
【注释】
寇：指寇仇，旧指敌人。桓氏：指东汉桓帝时大将军梁冀一门。王孙：指桓帝的儿子刘庆。桓氏、王孙，皆指桓帝家族。拜母：指拜见母亲。通：约定。鸡黍：古代饭食，即小米饭，用鸡蛋和黍米煮成。谷城：《汉书·扬雄传下》有《羽猎赋》，其“谷城”句当为“谷城山”，即今陕西宝鸡市东的太白山南麓。
【赏析】
这首七绝是写作者在寿张县（今山东省莘县）做官期间，因公务之便，曾拜访过当地一位名叫寇仇的妇人，并写了一首诗给她。诗人在诗中表达了对这位老妇人的敬意和怀念之情。
寇仇，字不详，可能是寿张县的一位乡绅或富户。据《后汉书·党锢传》记载，她曾与同乡人李膺等结为党徒，反对宦官专权，因而被罢官免职。诗人与寇仇相识，可能正是在那时。寇仇虽年事已高，但精神矍铄，生活无忧，这正符合诗人“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的诗意。
寇仇家在北堂，五月正值萱花盛开的季节。萱花，又称忘忧草，因其能解愁释忧而得名。古人认为萱花可以使人忘却忧愁，故以萱花喻忘忧，以萱花比母亲。诗人在北堂居处观赏到盛开的萱花，自然联想到自己的母亲。因此，他写下了这首诗。
诗人在诗中表达了对母亲的思念之情。他回忆起自己归家时的情景：曾提着瓮去看望母亲，为的是向她诉说自己在外漂泊的艰辛；如今又想起那位王孙般的儿子，只靠邻里街坊的关照而难以维持生计。这些往事都勾起了诗人对母亲的思念之情。
最后两句是诗人表达对母亲的祝愿之意。他认为，拜见母亲是一件小事，只要通个信儿就可以了；如果有幸献上一份礼物，那就更好了。诗人希望母亲能够接受他的心意，也让他有机会回报母亲的养育之恩。
这首诗通过描述寇仇家的环境和自己的所见所闻，表达了对母亲的怀念之情。诗人运用细腻的笔触描绘出了一幅生动的画面，使读者仿佛置身其中。同时，诗人还巧妙地借用了“萱花”这一意象，表达了对母亲深深的敬爱之情。