【其一】
放弃燕云战马豪,胡儿醉梦倚天骄。
此身犹未成衰骨,梦里寒霜夜渡辽。
【其二】
要人玩耍新生活,贪吏难招死国魂。
家国兴亡都不管,满城争看放风筝。
【其三】
清党倒党一手来,万般复古太平哉。
当年北伐诚多事,笑倒蓝衣吴秀才。
【其四】
经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。
投壶雅集孙联帅,不愧先知先觉人。
【其五】
世事从来似弈棋,黄龙青白耍斯梯。
红袍不及蓝袍好,行酒青衣古有之。
【其六】
抽水马桶少不了,洋房汽车冇不行。
此外摩登齐破坏,长袍骑射庆升平。
【其七】
五四五卅亡国祸,造反武昌更不该。
微笑捻须张大辫,石头城畔日徘徊。
【其八】
一国三公赣港宁,可怜诸葛竟分身。
党中无派缘清党,阿斗先生双眼明。
诗句释义及赏析:
「放弃燕云战马豪,胡儿醉梦倚天骄。此身犹未成衰骨,梦里寒霜夜渡辽。」
注释:放弃燕云的战马豪情壮志,胡人醉心于梦境中倚天的英勇。然而,我的身体还未成为衰老的骨骼,在梦中渡过寒霜。这句诗表达了对过去辉煌岁月的怀念和对未来可能的不确定感。「要人玩耍新生活,贪吏难招死国魂。家国兴亡都不管,满城争看放风筝。」
注释:有人追求新的娱乐生活,而那些贪婪的官却难以得到民众的认可并丧失他们的国家精神。国家的兴衰似乎与他们无关,所有人都在争相观看放风筝的景象。这句话反映了社会中权力与财富的差距以及社会风气的转变。「清党倒党一手来,万般复古太平哉。当年北伐诚多事,笑倒蓝衣吴秀才。」
注释:通过清除党的腐败力量,我们得到了一个相对和平的时代。尽管当年北伐时确实有很多困难,但最终取得了胜利并嘲笑了那个穿着蓝衣自称是秀才的人。这句话体现了政治斗争中的某些策略与结果,以及对历史事件的不同解读。「经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。」
注释:当法律正直,人民兴盛,尊重礼教时,挽救危亡就依赖着旧文明的智慧。这反映了一种理想状态的社会和政治发展模式,强调传统价值的重要性。「世事从来似弈棋,黄袍不及蓝袍好,行酒青衣古有之。」
注释:世间的事务总是像下棋一样,黄色的服装不如蓝色的好看,但是古时候就有青色的礼服。这句话以象棋比喻世态炎凉,同时也指出了历史长河中某些传统的存在与流传。「抽水马桶少不了,洋房汽车冇不行。此外摩登齐破坏,长袍骑射庆升平。」
注释:现代生活中的必需品——抽水马桶、洋房和汽车都是不可或缺的。同时,我们也在破坏传统的长袍骑马射箭等生活方式中庆祝世界的和平与安宁。这句话展示了现代社会与传统之间的对比与冲突。「五四五卅亡国祸,造反武昌更不该。微笑捻须张大辫,石头城畔日徘徊。」
注释:1927年的五四○事变是导致国家灭亡的祸乱。在武昌,人们不应该进行叛乱。即使如此,他(她)仍然面带笑容,留着长长的辫子,在石头城边徘徊。这句话反映了历史的变迁和个人选择的影响。「一国三公赣港宁,可怜诸葛竟分身。党中无派缘清党,阿斗先生双眼明。」
注释:一个国家有三个公职人员和香港、澳门两地,可惜的是诸葛孔明竟然分裂成了三个人。