三更深。无生□□坐禅林。
内外中间无处所。魔军自灭不来侵。
莫作意。勿凝心。
任自在。离思寻。
般若本来无处所。作意何时悟法音。
五更转 其三 顿见境五首
三更深，无生□□坐禅林。
内外中间无处所，魔军自灭不来侵。
莫作意，勿凝心，
任自在，离思寻。
般若本来无处所，作意何时悟法音。
注释：
- 第三句：“无生□□坐禅林”：这里的“□□”指的是修行者，他们通常坐在禅林中，专注于修行。
- 第五句：“内外中间无处所”：描述了修行者在内外之间找不到一个确切的位置或位置感，这体现了禅宗中对“空”的理解和追求。
- 第七句：“魔军自灭不来侵”：暗示了修行者的内心强大到足以抵御外界的干扰和诱惑，不需要外部力量的侵扰。
- 第九句：“莫作意，勿凝心”：这里提倡的是内心的自由和轻松，不要过于执着或纠结于某种想法或情感。
- 第十句：“任自在”：表达了一种随遇而安的态度，不强迫自己按照某种方式生活。
- 第十一句：“离思寻”：指通过思考或探索来寻找内心的平静和满足。
- 第十二句：“般若本来无处所”：般若（智慧）本身是超越一切形式的存在，没有固定的、可以捉摸的实体。
- 结尾：“作意何时悟法音”：这里的“作意”指的是刻意追求，而“法音”则是佛教中的一种声音，代表佛法的智慧和启示。这句话意味着，真正的觉悟来自于对佛法的领悟和实践，而不是刻意地去追求。
赏析：
这首诗通过对修行者在禅林中的体验进行描述，展现了禅宗中对于内心自由和超脱的追求。诗中的修行者通过“无生□□坐禅林”展示了他们对内在世界的深刻洞察，而“内外中间无处所，魔军自灭不来侵”则传达了他们对于外在世界的淡然态度。诗中的表达方式简练而富有哲理，通过对修行者内心状态的描述，反映了禅宗的核心思想——通过自我修行达到心灵的解脱和平静。整首诗不仅描绘了修行者的精神状态，也传递了一种超越物质世界的精神追求。
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