宋代吕本中《菩萨蛮》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

诗句解读 第1句：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 - 注释: "茫茫"形容广阔的水面或景象，"九派"指长江的九条支流，"流中国"表示长江贯穿整个中国。 - 赏析: 这句话描绘了长江的壮阔和它对中国的影响。 第2句：烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 - 注释: "莽苍苍"形容词，描述烟雾和雨气的朦胧状态。"龟蛇锁"指的是龟山和蛇山像锁链一样把长江锁住。 - 赏析:

诗句输出：寒风料峭侵窗户，垂帘懒向回廊步。 译文注释：寒风吹拂着窗棂，轻轻摇曳着窗帘，使得人懒得去回廊漫步。 赏析： 此句描绘了一幅冬日寒冷、室内温暖的画面。“寒风”与“窗户”形成对比，突出了室内的温暖；“垂帘”则暗示了人物的动作和心境。整句话通过细腻的描写，展现了人物在寒冷中的孤独感和对暖意的向往。同时，“懒向回廊步”也反映了人物内心的某种状态，可能是对外界的冷漠或是内心的迷茫。

【注释】： 菩萨蛮 和远山见怀原韵梧声夜促他乡客。干戈满路天涯窄。 把臂问投林。空阶凋绿阴。 菰羹村酿美。好钓秋江水。 枫落布帆收。渔歌何处悠。 赏析： 《菩萨蛮·和远山见怀原韵》是宋代词人辛弃疾创作的一首词。此词抒写了作者对故乡的怀念之情。上片写夜深时，在异乡听到梧桐树叶发出的声音，心中不免有些伤感；下片写自己思念家乡的心情，以及与友人一起赏月、钓鱼的情景。全词意境优美，情感真挚

诗句如下： 尹鹗的《菩萨蛮 其三》以其独特的情感和细腻的描绘，展现了词人内心的孤独与哀愁。这首词不仅体现了词人在特定历史背景下的情感体验，还通过细腻的语言表达，展示了词人对生活、自然和情感的独特见解。以下是对该词的具体分析： 1. 诗歌原文： 锦带约桑钩。 连钱嘶日暮。 共返宜城渡。 莫是看罗敷。 罗敷自有夫。 2. 翻译： 绣带缠绕着桑树的钓钩， 连钱在黄昏时分嘶鸣， 一起返回宜城的渡口

下面是对这首《菩萨蛮·其四》的逐句释义、译文以及相应的赏析： 1. 轻雷鹿鹿宫车转：描述宫车在轻雷中转动，仿佛轻盈地旋转。“鹿鹿”形容车辆移动的声音，给人一种轻柔、缓慢的感觉。 2. 晚凉偷弄邠王管：傍晚时分，微风中传来了邠王的笛声。这里的“偷弄”表达了一种偷偷摸摸、不愿被打扰的感觉，而“邠王管”则可能指的是某种乐器或声音。 3. 双甲小蠀蛦

注释： 一株柳树千条叶。桃根巧向梅根接。 桃花和柳树相连，仿佛是桃的根巧妙地与梅的根相接。 花坞暗相通。新花隔几重。 花坞之中花朵相互交织着，新花层层叠叠。 宝函春信杳。水漫红鱼小。 春天的消息如同珍贵的宝函一样，鱼儿在水中游动时显得渺小。 半格轴头丝。环环无尽时。 半张画轴上绣着细细的丝线，如同一个无尽的世界。 赏析： 《菩萨蛮·其五》是北宋词人黄庭坚创作的一首词，表达了对自然美景的赞美之情

菩萨蛮 其六 太阳还未升起，就匆匆忙忙地梳妆打扮， 露水圆润难系住珠帘的丝线。 种植了郁金香花，将来浸在木瓜汁中。 枕头屏上六扇，上面是江南岸。 岸尽处是吴国关隘，关前的人还未回来

诗句释义 1 含桃着雨花如雪：这句话描述了一个场景，即含桃在雨水的滋润下，花朵如同雪花一样美丽。 2. 井边吹落春云叶：这句话描绘了一幅美丽的画面，春天的井边，风吹过，飘起了像云一样的叶子。 3. 鹦鹉结钗楼，新娘半上头：这句话描述了新娘在婚礼中的场景，她的头上戴着装饰有鹦鹉的发饰，而她的头发只梳理了一半。 4. 裁衣翻样子：这句话描述了新娘在婚礼前忙碌准备的情景，她在缝制衣服时不断翻看样纸。

【注释】栖：止息。乌啼：乌鸣，指乌鸦啼叫。复钥：锁门的铜环。玉炉：香炉，这里借指香火、香烟。人眠故未眠：诗人因思念情人而睡不着觉。 【赏析】这是一首闺怨词。上阕写女主人公在家时的生活情态。下阕写男主人公外出在外的思恋之情。全词以女子的口吻，写出了女主人公在家中的孤独生活和对远方恋人的深切思恋

【注释】 （1）菩萨蛮：词牌名，又名“百宜娇”、“潘婆儿”等，为唐教坊曲。双调，六十字，上片六句五仄韵，下片六句四仄韵。此词押平声韵。 （2）一春融暖无多日：春天的温暖天气不会持续很长时间。融暖：温暖的意思； （3）愁花怨草都含泣：忧愁和怨恨的花朵、草地都好像在哭泣。花怨草：指花草；含泣：含着泪水，喻指因忧愁而悲伤； （4）烟雨解欺人：烟雨能遮蔽视线，使人看不见东西。解：解除，消除。欺人：欺骗

【注释】 1. 菩萨蛮：词牌名。 2. 高楼只在斜阳里：意谓夕阳下的高楼，只有你我二人。 3. 春风淡荡人声喜：意谓在春风的吹拂下，人们欢欢喜喜。 4. 携客不嫌频：指与友人一起喝酒，并不觉得烦琐。 5. 使君如酒醇：意谓主人的酒像美酒一样甘甜醇厚。 6. 花光人不会：意谓花儿的光华与人无关。 7. 月色须君醉：意谓月光也需要你来欣赏。 8. 共成今夜长：意谓共同度过今晚的夜晚。 【赏析】

菩萨蛮 客愁不到西池路。残春又逐花飞去。今日傍池行。新荷昨夜生。 故人千虑绕。不道书来少。去住隔关河。长亭风雨多。 注释： 1. 客愁：客人的愁绪。 2. 西池路：指西边的水边小路，泛指旅途中的一段路程。 3. 残春：即早春、暮春，这里指春天快要过去了。 4. 花飞去：花儿凋落飘散，形容春天即将过去。 5. 傍池行：在池塘边上行走。 6. 新荷：刚长出的荷叶。 7. 故人：老朋友

清平乐 故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。 旧愁百种谁知。除非是见伊时。最是一春多病，等闲过了酴醾。 注释： 故人 —— 老朋友，这里指思念的人。 何处 —— 在哪里？ 同在江南路 —— 我和你都在江南的路上。 百种 —— 多种多样。 旧愁 —— 过去的忧愁。 分不去 —— 无法摆脱。 枉 —— 白费。 被 —— 被……所。 落花 —— 凋零的花朵，比喻逝去的时光。 留住 ——

渔家傲 小院悠悠春未远。牡丹昨夜开犹浅。珍重使君帘尽卷。风欲转。绿阴掩映栏干晚。 记得旧时清夜短。洛阳芳讯时相伴。一朵姚黄䯳髻满。情未展。新来衰病无人管。 注释： 1. 小院:小而简陋的庭院。悠:闲适的样子。 2. 牡丹:这里代指春天。昨夜:昨天。 3. 珍重:表示重视，珍惜。使君:古代对高级官吏的尊称。 4. 风欲转：春风即将吹过。 5. 绿阴掩映：绿叶遮蔽。阑干：栏杆。 6. 洛阳:古都洛阳

诗句：残春雾雨馀，小院黄昏后。 译文：春天的末梢还带着雾气和小雨，庭院里在日落之后渐渐沉寂了下来。 赏析： 这首《生查子》是北宋著名词人张先的一首传世之作，创作于公元990年至1058年之间，正值北宋初期。在这个时期，国家政治相对稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速，为词人的创作提供了良好的环境。这首诗表达了词人在残春时节，与爱人共度黄昏后的那份宁静和期待的心情。诗中通过对残春景象的描绘

【注释】 东 里：指隐居在东里的陶渊明。 山阴溪曲：指晋朝大书法家王羲之的居所，位于山阳县（今江苏省淮安市淮阴区）西南二十里的地方。 冈头：指高高的山冈。 小桥：指作者自建的小桥，横跨在溪流之上。 萧萧：形容风声、雨声等声音细碎而连续不断。 疏篱下，丛丛菊：指篱笆旁边，一丛丛菊花盛开。 虚檐外，萧萧竹：指屋檐外面，一片竹林随风摇曳。 叹古今得失，是非荣辱：感叹世间的成败得失、是非荣辱。