宋代康孝基《春游》释义

丰碑采摭尽雕镌出自《寄题神山县玉兔寺》，丰碑采摭尽雕镌的作者是：康孝基。 丰碑采摭尽雕镌是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 丰碑采摭尽雕镌的释义是：丰碑采摭尽雕镌：指丰碑（指神山县玉兔寺）上的碑文内容丰富，已经全部精心雕刻完毕。 丰碑采摭尽雕镌是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 丰碑采摭尽雕镌的拼音读音是：fēng bēi cǎi zhí jǐn diāo juān。

寺记废兴书异事出自《寄题神山县玉兔寺》，寺记废兴书异事的作者是：康孝基。 寺记废兴书异事是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 寺记废兴书异事的释义是：寺记废兴书异事：记录寺庙由废弃到兴盛的变化和奇异之事。 寺记废兴书异事是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 寺记废兴书异事的拼音读音是：sì jì fèi xīng shū yì shì。 寺记废兴书异事是《寄题神山县玉兔寺》的第7句。

月窟精神主缺圆出自《寄题神山县玉兔寺》，月窟精神主缺圆的作者是：康孝基。 月窟精神主缺圆是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 月窟精神主缺圆的释义是：月窟：月亮的洞穴，这里比喻月亮。精神：这里指月亮的精神、形态。主缺圆：月亮的主要特点是时圆时缺。整句意思是月亮的精神形态主要是时圆时缺的。 月窟精神主缺圆是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 月窟精神主缺圆的拼音读音是：yuè kū jīng

荆山温润尝凝化出自《寄题神山县玉兔寺》，荆山温润尝凝化的作者是：康孝基。 荆山温润尝凝化是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 荆山温润尝凝化的释义是：荆山温润尝凝化：指荆山的山石因温润而凝结成玉。这里比喻诗人所敬仰的寺庙，如同荆山之石，经过时间的沉淀，变得温润如玉。 荆山温润尝凝化是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 荆山温润尝凝化的拼音读音是：jīng shān wēn rùn cháng

得于炎宋保流传出自《寄题神山县玉兔寺》，得于炎宋保流传的作者是：康孝基。 得于炎宋保流传是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 得于炎宋保流传的释义是：得于炎宋保流传：在炎热的宋朝时期，这首诗得以保存并流传至今。 得于炎宋保流传是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 得于炎宋保流传的拼音读音是：dé yú yán sòng bǎo liú chuán。 得于炎宋保流传是《寄题神山县玉兔寺》的第4句。

曾为皇唐称瑞应出自《寄题神山县玉兔寺》，曾为皇唐称瑞应的作者是：康孝基。 曾为皇唐称瑞应是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 曾为皇唐称瑞应的释义是：曾为皇唐称瑞应：曾经被唐朝称为吉祥的征兆。 曾为皇唐称瑞应是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 曾为皇唐称瑞应的拼音读音是：céng wèi huáng táng chēng ruì yīng。 曾为皇唐称瑞应是《寄题神山县玉兔寺》的第3句。

玉兔名存四百年出自《寄题神山县玉兔寺》，玉兔名存四百年的作者是：康孝基。 玉兔名存四百年是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 玉兔名存四百年的释义是：玉兔名存四百年：指玉兔寺历史悠久，已有四百年的名声传承。 玉兔名存四百年是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 玉兔名存四百年的拼音读音是：yù tù míng cún sì bǎi nián。 玉兔名存四百年是《寄题神山县玉兔寺》的第2句。

国朝梵刹多新额出自《寄题神山县玉兔寺》，国朝梵刹多新额的作者是：康孝基。 国朝梵刹多新额是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 国朝梵刹多新额的释义是：国朝梵刹多新额：指我国朝代的寺庙众多且新建的寺庙很多。 国朝梵刹多新额是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 国朝梵刹多新额的拼音读音是：guó cháo fàn shā duō xīn é。 国朝梵刹多新额是《寄题神山县玉兔寺》的第1句。

霓裳一曲暮回还出自《春游》，霓裳一曲暮回还的作者是：康孝基。 霓裳一曲暮回还是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 霓裳一曲暮回还的释义是：霓裳一曲暮回还：指演奏着华丽的霓裳羽衣曲，在傍晚时分返回。霓裳，指华美的服饰，也代指美妙的音乐；一曲，一首曲子；暮回还，傍晚时返回。这句话表达了诗人在春游结束时，随着优美的音乐渐渐归家的情景。 霓裳一曲暮回还是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。

不为白公为太守出自《春游》，不为白公为太守的作者是：康孝基。 不为白公为太守是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 不为白公为太守的释义是：不为白公为太守：诗人表达了自己游春的目的并非为了效仿白居易那样的太守，而是出于自己的本心和对自然美景的喜爱。 不为白公为太守是宋代诗人康孝基的作品，风格是：诗。 不为白公为太守的拼音读音是：bù wèi bái gōng wèi tài shǒu。

春游即事 江郭看新柳，山亭数落梅。鸣蛙当晚日，惊蛰动春雷。野气蒸车幔，乡心入酒杯。津桥临眺远，灯火莫相催。 注释： ①江郭：指江边高耸的城墙。②山亭：指山中建有亭台的山冈。③鸣蛙：青蛙发出叫声。④震：惊动、惊扰。⑤野气：指田野间的气息。⑥津桥：渡口附近的桥梁。 赏析： 这是一首描写春天景色的诗。诗人通过描绘江边和山中不同的景色，表达了自己对家乡的深深思念之情。 首联“江郭看新柳，山亭数落梅”

```markdown 诗句原文: 踏青车马过清明，薄霭新烟逗午晴。日射夭桃舍色重，风和弱柳著衣轻。春禽欲傍钗头语，芳草如当屐齿生。每向东山看障子，不知身在此中行。 译文: 春天，诗人乘坐马车经过清明节的早晨，天空飘着淡淡的雾气，阳光明媚。太阳照射在盛开的桃花上，让它们的颜色更加鲜艳，微风吹拂着嫩绿的小柳，让它们的衣裳轻盈飘逸。小鸟似乎想要靠近妇女的发簪说话，草地上的草如同小鞋齿一样开始生长

注释： 韶光是处著芳丛，轣辘香车辗镜中。 拂水涧如围绣带，石城山作画屏风。 柳因莺浅低迷绿，花为春深历乱红。 璧月半轮无那好，碧桃树下小房栊。 赏析： 这是一首描绘春天景色的诗。首句“韶光是处著芳丛”，意思是春天的到来使得大地到处都是芬芳的花丛。次句“轣辘香车辗镜中”，意思是一辆辆华丽的马车在镜中行驶，仿佛置身于仙境。 第三句“拂水涧如围绣带”，意思是水边的山涧像是被绣花带子环绕，美丽而壮观

这首诗是南宋诗人范成大所作的《春游至伞墩观梅》。 译文： 江南的十日春风让人陶醉，三十三座山峰争相展示其美丽。我的游览之心一发不可遏止，就像马儿奔跑时脱弦的箭一样。我平生喜欢游览名胜，家乡附近的山丘怎能舍得离开？就像珍奇宝物一样，满足于山中海中的景色，莼菜鲈鱼的乡味更令人怜惜。舜帝过秦望山日相对，城东的美景尤其让人动情。砂山定山二山缺，伞墩突起高逾拳。两狮对峙作球戏，双龙挟走同珠圆

这首诗是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，全诗如下： > > 白日依山尽，黄河入海流。 > 欲穷千里目，更上一层楼。 译文： > > 阳光依傍着山峦缓缓沉落，黄河水朝着大海滔滔奔流。 > 如果要把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 注释： > 白日：白天。 > 依山尽：太阳依傍着山峦缓缓沉落。 > 黄河入海流：黄河的水流向大海。 > 更上一层楼：原意是说想要看得更远

诗句解释： - 一径桥边村落：一条小路通往桥边的小村落。 - 双扉竹里人家：竹篱笆围绕着的小院子里有两扇门。 - 童逐犬迎宾客：孩子们追逐着狗儿迎接客人的到来。 - 翁留茶话桑麻：老人留客人在茶棚下讨论农事。 译文： 小径旁，一座座古朴的村落静静伫立， 竹篱间，一扇扇半掩的门透露出家的温馨。 孩子们欢笑嬉戏追逐着小狗， 老人们则沏茶摆下，亲切交谈着农田里的收获。 赏析：

注释：河岸断裂，岸边的红柳与白柳深浅不一，疏疏落落的篱笆间绿意浓淡相宜，黄绿相间。 鸟群飞过密匝树梢，醉人倚在斜阳下。 赏析：这首诗描写了春光明媚、生机勃勃的田园景色。首句写河岸上的景物，用“断岸深朱浅白”写出了岸边景色色彩的变化。次句写篱笆间的景色，用“疏篱重碧轻黄”写出了篱笆色彩的变化。第三句写飞鸟，用“迢递鸟归密树”写出了鸟儿归巢的情景。尾句写酒客，用“酩酊人醉斜阳”写出了酒客醉卧在斜阳下

春游 细雨微微燕啄泥，菜花满地蝶参差。 村歌一片前山起，又是收茶谷雨时。 注释： - 春游：春天的游玩活动。 - 燕啄泥：燕子在泥土上筑巢。 - 菜花：油菜花。 - 蝶参差：蝴蝶在空中飞舞。 - 村歌：民间歌曲。 - 前山起：山歌从前方传开。 - 收茶谷雨时：谷雨时节是茶树采摘茶叶的时候。 赏析： 这首诗描绘了春天的景色和人们的活动。诗人通过细腻的笔触，将春天的气息和人们的情感融入其中

春游乐示剑秋子威 其一 依旧清游盛，重逢举十觞。 相看皆白发，入坐半红妆。 静见落花下，微闻流水香。 连朝车骑众，烽火一相忘。 译文： 春天的游乐场景依然热闹非凡，我们又聚在一起欢宴畅饮。 看着他们都已经变成了满头白发的人，我不禁感叹时间的流逝。 进入座中，看到一半的人还保持着年轻时候的妆容。 静静地看着飘落的花瓣，闻到了流水带来的清香。 连续几天都是车水马龙的景象，人们只顾着自己的事

春游乐示剑秋子威 其二 朝来暮留恋，爱此未央游。 花暝灯生树，山明酒上楼。 锦天闻蹴鞠，绣浪独乘流。 不醉芳菲节，虚教风物幽。 【注释】： 1. 朝来暮留恋：早上来到晚上舍不得离开，形容时间过得很快。 2. 未央游：即未央宫的游览。 3. 花暝：傍晚时分。 4. 灯生树、山明酒上楼：描写景色，灯在树上，山明如镜，酒在楼上。 5. 锦天：华丽的天空，这里指皇家园林。 6. 蹴鞠：古代一种球类运动。

【注释】 虎邱：在苏州市西南。 状：形容。 云连松色翠，风度磬声清：指云气连绵不断，松树郁郁葱葱，风过松梢发出清脆的声音。 好便称居士，安闲过一生：意思是说在这里住着可以称为居士了，过着闲适的生活。 【赏析】 此诗是一首写景抒情之作。全诗四句，每一句都描绘了一幅美丽的图画，表达了诗人对虎丘美景的喜爱之情。首句开门见山，点出虎丘天下闻名。第二句写入寺登山的困难和险峻，表现了虎丘的险要地势

江上逢晁适道 渺渺连江雨，微微到面风。 主人留一饷，佳士得相逢。 会面嗟何晚，论诗许有功。 君家好兄弟，更觉此心同。 【注释】 ①晁适道：即晁端礼，生平事迹不详，仅存诗一首。 ②渺渺：指江流之远。 ③微微：形容微风的轻轻吹拂，这里借指江风。 ④主人：泛指朋友。 ⑤佳士：贤人、雅士。 ⑥嗟（jiē）：叹词，表示惋惜或感叹的语气。 ⑦论诗：讨论诗歌的艺术。 ⑧君家：指晁适道之家，即作者自己。

【注释】： 1. 雨歇桃繁——雨停了，桃花开得旺盛。 2. 风微柳静——风很轻细，垂柳安静地随风飘动。 3. 日淡湖湾——太阳渐渐落山，湖面波光粼粼。 4. 寒食清明——清明节和寒食节都还没到。 5. 行云掩映——天上的行云在山间缭绕、映衬着春色。 6. 真水墨、山阴道间——春天真是如水墨般清淡，如同江南的水乡道间。 7. 燕语侵愁——燕子的叫声似乎也侵入了我的忧愁之中。 8.

【注释】 寄题神山县玉兔寺 国朝梵刹多新额，玉兔名存四百年。曾为皇唐称瑞应，得于炎宋保流传。 荆山温润尝凝化，月窟精神主缺圆。寺记废兴书异事，丰碑采摭尽雕镌。 【赏析】 这首诗是诗人在重游神山县玉兔寺时有感而作。玉兔寺，位于安徽宿县西南的灵璧县城南约20公里的神山脚下。据《元和郡县志》载：“神山一名灵壁，一名石牛山，一名磬山，一名龟山，一名石城，皆曰‘玉兔’也。” 第一联： “国朝梵刹多新额

【注释】 桐柏：山名，在河南省方城县。崇道观：道教庙宇。 周匝：环绕。累翠螺：层层叠叠的翠绿。地高阴气少：地势较高，阴气较少。天近日光多：太阳光线强烈。三井：指三口井。云雷起：云彩聚集成雷，喻指风云际会。一坛：指仙人修炼之处。无客继仙科：没有客人继承神仙的道业。 【赏析】 这首诗是一首咏桐柏崇道观的诗。诗人通过描绘桐柏崇道观周围的自然景物，表达了对道观的喜爱之情以及向往修仙的愿望。

凝真宫 五云深锁洞门深，蹑屐攀萝特地寻。 烟霭不藏尘外路，神仙遗下水中金。 喜游汗漫华胥宅，重忆崆峒至道心。 不得方平同一醉，红霞零落我樽琴。 注释： 1. 凝真宫：位于浙江省温州市苍南县的一处道教宫观。 2. 五云：这里形容云雾缭绕的景象，象征着仙境。 3. 洞门深：指凝真宫的山门深邃。 4. 蹑屐攀萝：形容诗人亲自登山寻找凝真宫。 5. 尘外路：指远离尘世的道路，象征仙境中的神秘之地。 6.