那得身无事。问双溪老子，而今万缘空否。正使尘劳偿未了，毕竟难昏灵府。已笑唾、功名如土。五十九年风雨过，算非非、是是何须数。垂老也，信缘度。
绿阴朱夏回清暑。叹病来、觞怯流霞，扇闲白羽。方念生初增感慨，谁寄乐章新语。知是我、花庵庵主。一别三年惟梦见，定何时、相对倾琼醑。惊世路，有豺虎。
注释：
那得身无事？问双溪老子，而今万缘空否。正使尘劳偿未了，毕竟难昏灵府。已笑唾、功名如土。五十九年风雨过，算非非、是是何须数。垂老也，信缘度。
绿阴朱夏回清暑。叹病来、觞怯流霞，扇闲白羽。方念生初增感慨，谁寄乐章新语。知是我、花庵庵主。一别三年惟梦见，定何时、相对倾琼醑。惊世路，有豺虎。
那得身无事，问双溪老子，而今万缘空否。正使尘劳偿未了，毕竟难昏灵府。已笑唾、功名如土。五十九年风雨过，算非非、是是何须数。垂老也，信缘度。
绿阴朱夏回清暑，叹病来、觞怯流霞，扇闲白羽。方念生初增感慨，谁寄乐章新语。知是我、花庵庵主。一别三年惟梦见，定何时、相对倾琼醑。惊世路，有豺虎。
翻译：
我何时才能摆脱这些烦琐的事务呢，去问问那位隐居在双溪的老道士，现在他的心是不是已经超脱了所有的烦恼呢？即使他心中有千般烦恼，但只要他心中无碍，那么他的心灵就如莲花一般纯洁无暇。五十九年的风风雨雨，我已经经历了太多的事情，那些是非对错，都不再需要去计较了。我现在只是觉得时间过得很快，转眼间又到了夏天。夏天的热浪让人感到疲惫不堪，但是在这个时候，只有美酒可以驱散我的疲劳，让我感到快乐。
我常常想念那位曾经与我一起度过青春岁月的朋友，虽然我们已经分别三年，但他的音容笑貌仍然时常出现在我的梦中。我多么希望能够和他再次相聚，一起畅饮琼浆。然而我知道，世界的道路并不平坦，有许多豺狼虎豹在等着我去面对和解决。
赏析：
这首词是作者59岁时所作的。从字面上来看，这是一首描写人生感悟的词作，但实际上，它所表达的是对生命、对人生的深深体悟。
“那得身无事”这句是说：我现在能够安心地生活，没有太多的杂事缠身，真是难得的好机会。这里的“那”字是疑问语气词，表示反诘。
“问双溪老子”，这句是说：我想问问那位隐居在双溪的老道士，他现在的生活是否已经完全脱离了世间的纷扰呢？这里的“老子”是指道家的始祖老子李耳。
“而今万缘空否”，这句是说：即使他心中有千般烦恼，但只要他心中无碍，那么他的心灵就如莲花一般纯洁无暇。这里的“缘”字在这里是动词的意思，表示一切的烦恼和纷扰。
“五十九年风雨过”，这句是说：五十九年的风风雨雨，我已经经历了太多的事情，那些是非对错，都不再需要去计较了。这里的“风雨”是指生活中的各种困难和挫折。
“算非非”，这句是说：我现在只会觉得时间过得很快，转眼间又到了夏天。夏天的热浪让人感到疲惫不堪，但是在这个时候，只有美酒可以驱散我的疲劳，让我感到快乐。这里的“非”字在这里表示否定的意思，表示我对生活中的种种烦恼已经看淡了。
“叹病来，觞怯流霞，扇闲白羽”，这句是说：我常感叹自己的身体越来越差，连喝一点酒都会感到身体不适；而当我拿起扇子时，也会感觉到手心的汗水让扇骨变得冰冷。这里的“流霞”是指美酒的颜色，象征着美好的生活和希望；“白羽”则是指白色的扇骨，象征着纯洁无暇的生活。
“方念生初增感慨，谁寄乐章新语。”这句是说：每当我感到生活的美好和希望时，就会想起我曾经的朋友们，他们也曾经历过这样的生活，他们也曾寄给我新的话语和希望。这里的“生初”是指年轻时的生活，那时候充满了希望和憧憬。“谁寄乐章新语”则是指我的朋友们曾经给予我新的话语和希望，让我感受到了生活的温暖和美好。
“知是我、花庵庵主。”这句是说：我知道这是我的花庵庵主所为，是他用自己的智慧和毅力改变了自己的命运。这里的“庵主”是指寺庙中的主持或负责人。
“一别三年惟梦见，定何时、相对倾琼醽。”这句是说：自从我们分开后已经有三年的时间了，我只有在梦中见到你，不知道什么时候才能真正和你相见。这里的“琼醽”是指美酒和美酒的味道，代表着友情和希望。
“惊世路 ，有豺虎。”这句是说：我知道这个世界的道路并不平坦，有许多豺狼虎豹在等着我去面对和解决。这里的“惊世路”表示世界的复杂和危险，而“豺虎”则是指那些危险的存在。
整首词通过描绘自己的生活经历和感悟，表达了对生活的热爱和对未来的期望，同时也展示了作者坚韧不屈的精神风貌。