宋代廖行之《西江月 · 其一舟中作》释义

妍媸不属铅华出自《山居三首》，妍媸不属铅华的作者是：廖行之。 妍媸不属铅华是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 妍媸不属铅华的释义是：妍媸不属铅华：妍媸指美丑，铅华指化妆品，意指美丑并非取决于外表的修饰，即人的美丑与化妆无关。 妍媸不属铅华是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 妍媸不属铅华的拼音读音是：yán chī bù shǔ qiān huá。 妍媸不属铅华是《山居三首》的第4句。

成毁举同堕甑出自《山居三首》，成毁举同堕甑的作者是：廖行之。 成毁举同堕甑是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 成毁举同堕甑的释义是：成毁举同堕甑：比喻人生得失成败，如同掷掷掷骰子一般，都是偶然的，不可强求。意指世事无常，得失成败都是命中注定，不必过分在意。 成毁举同堕甑是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 成毁举同堕甑的拼音读音是：chéng huǐ jǔ tóng duò zèng。

穷通何损何加出自《山居三首》，穷通何损何加的作者是：廖行之。 穷通何损何加是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 穷通何损何加的释义是：穷通何损何加：指人生的贫穷与显达，对人的本质并无损害或增益。意即无论境遇如何，人的内在价值不应因此有所改变。 穷通何损何加是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 穷通何损何加的拼音读音是：qióng tōng hé sǔn hé jiā。

贵贱孰欣孰戚出自《山居三首》，贵贱孰欣孰戚的作者是：廖行之。 贵贱孰欣孰戚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 贵贱孰欣孰戚的释义是：贵贱孰欣孰戚，意为富贵与贫贱的人，他们谁会感到快乐，谁会感到悲伤。这里反映了诗人对世间人们命运不同的感慨，以及对人生无常的思考。 贵贱孰欣孰戚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 贵贱孰欣孰戚的拼音读音是：guì jiàn shú xīn shú qī。

懒随廛市关机出自《山居三首》，懒随廛市关机的作者是：廖行之。 懒随廛市关机是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 懒随廛市关机的释义是：懒随廛市关机：不愿随同世人奔波于喧嚣的市井之中，闭门谢客，专心致志于自己的山居生活。 懒随廛市关机是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 懒随廛市关机的拼音读音是：lǎn suí chán shì guān jī。 懒随廛市关机是《山居三首》的第4句。

惯作田家活计出自《山居三首》，惯作田家活计的作者是：廖行之。 惯作田家活计是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 惯作田家活计的释义是：“惯作田家活计”意思是：习惯于从事农家的劳作。 惯作田家活计是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 惯作田家活计的拼音读音是：guàn zuò tián jiā huó jì。 惯作田家活计是《山居三首》的第3句。 惯作田家活计的上半句是：春和笋蕨先肥。

春和笋蕨先肥出自《山居三首》，春和笋蕨先肥的作者是：廖行之。 春和笋蕨先肥是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 春和笋蕨先肥的释义是：春和笋蕨先肥：春天来临，竹笋和蕨菜最先肥美。 春和笋蕨先肥是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 春和笋蕨先肥的拼音读音是：chūn hé sǔn jué xiān féi。 春和笋蕨先肥是《山居三首》的第2句。 春和笋蕨先肥的上半句是：暖地池塘早绿。

暖地池塘早绿出自《山居三首》，暖地池塘早绿的作者是：廖行之。 暖地池塘早绿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 暖地池塘早绿的释义是："暖地池塘早绿"中的"暖地"指的是温暖的土地，"池塘早绿"则描绘了春天池塘中水草提前变绿生机勃勃的景象。整句意思是春天温暖的土地上，池塘中的水草早早地呈现出一片绿色。 暖地池塘早绿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 暖地池塘早绿的拼音读音是：nuǎn dì

几家深处田村出自《山居三首》，几家深处田村的作者是：廖行之。 几家深处田村是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 几家深处田村的释义是：几家深处田村：指隐居在深山中的几户人家。 几家深处田村是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 几家深处田村的拼音读音是：jǐ jiā shēn chù tián cūn。 几家深处田村是《山居三首》的第4句。 几家深处田村的上半句是： 一段可人晴景。

一段可人晴景出自《山居三首》，一段可人晴景的作者是：廖行之。 一段可人晴景是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一段可人晴景的释义是：一段可人晴景：指一段宜人的晴朗景象。 一段可人晴景是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一段可人晴景的拼音读音是：yī duàn kě rén qíng jǐng。 一段可人晴景是《山居三首》的第3句。 一段可人晴景的上半句是：鸡声叫出朝暾。

这首诗是毛泽东在1928年写的《西江月·井冈山》，描写了红军在井冈山的英勇斗争，展现了红军不畏困难、敢于胜利的精神。下面是对这首诗的逐句释义： 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 译文：山下飘扬着的红旗在远方可见，山上的号角声此起彼伏。敌军围困我们重重困难，但我军依然岿然不动。 注释：旌旗 - 古代军队用来指挥和联络的旗帜；下 - 方位词，指山脚下；鼓角 -

【解析】 1.本诗是一首词，首句“残漏惊人梦里”中的“残漏”指漏壶计时器，即旧时的滴水计时器。第二句“孤灯对景成双”中的“对景”指面对风景。第三句“前尘涉渺渺风思量”中的“前尘涉”意为经历、遭遇；“渺渺”形容茫茫无边；“风思量”指思绪如风一样飘荡不定。第四句“只道人归是谎”中的“人归”指回家。全诗的意思是：残漏的声响惊扰了梦中人，孤灯对景仿佛在对影成双。前尘往事如同风一样飘荡不定

诗句释义 1 “军叫工农革命”：这里的“军叫工农”指的是军队（即工农阶级）的号召，而“革命”则表明这次起义的性质是反对旧有的封建制度和地主阶级的斗争。 2. “旗号镰刀斧头”：这是起义军的旗帜，象征了他们使用的工具和斗争目标，“镰刀”代表农民，“斧头”代表工人，两者的结合体现了无产阶级和农民联合起来对抗压迫的主题。 3. “匡庐一带不停留”：匡庐指江西庐山

诗句解析 1. 透出光明眼耳，忍来冰雪心肠。 - 关键词注释： - 光明眼耳：指雪塑僧伽像的双眼能发出光亮。 - 冰雪心肠：形容其内心的坚毅和冷静，就像冬日里冰冷的冰雪。 - 赏析：通过描述其眼神和内心，表达了这尊塑像具有超越常人的特质，能够发出光明，显示出其非凡的品质。 2. 坐时两手且收藏。 - 关键词注释： - 两手：可能指的是塑像的双手。 - 收藏：表示塑像在静坐时双手收于身后

诗句释义与译文： 1. “昔日君王舞榭”：指的是过去的帝王在华丽的舞榭中举行歌舞。 - 关键词：“舞榭” - 古代建筑，用于歌舞娱乐场所。 2. “而今般若经台”：现在的修行之地，变成了佛教经典《般若经》的讲经台。 - 关键词：“般若经台” - 指佛教中的《般若波罗蜜多心经》的讲诵地。 3. “千年霸业总成灰”：指曾经显赫一时的统治或事业最终化为尘埃。 - 关键词：“霸业”、“成灰” -

乌鹊桥头夜话，樱桃花下春愁。 廉纤细雨绿杨舟。 画阁玉人垂手。 红袖盈盈粉泪，青山剪剪明眸。 今宵好梦倩谁收。 一枕别时残酒。 注释： 1. 乌鹊桥头夜话 - 描述在乌鹊桥头度过的夜晚，与朋友交谈的情景。 2. 樱桃花下春愁 - 春天，樱桃花开，但诗人却感到忧愁。可能是由于离别或对过去的怀念。 3. 廉纤细雨绿杨舟 - 廉纤细雨飘落时，坐在绿色的柳树下的小船上。廉纤指细小而柔和的雨丝

这首诗的原文是： 西江月灵岩听法春思娇眼斜回帐底，酥胸紧贴灯前。 匆匆归去五更天。 小胆怯谁瞧见。 臂枕余香犹腻，口脂微印方鲜。 云踪雨迹故依然，掉下一床花片。 译文： 在灵岩寺聆听佛法时，心中充满了春天的思念。娇媚的眼神斜视着帐篷的底部，柔软的身体紧贴着灯光前的座位。匆匆离开了，直到五更天。小心地掩饰着内心的恐惧和不安。手臂上的香味依旧浓郁，唇边的口红痕迹仍然清晰可见。就像云和雨的痕迹一样

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 诗句解释 1. 春似被风吹去：春天好像被风吹走了一样，形容春天迅速流逝。 2. 花应为月稍留：花儿应该为月亮稍微停留，暗示虽然春天短暂，但夜晚的月亮可以留住美好时光。 3. 了无情绪怕登楼：完全没有情绪（可能是忧郁或失落），害怕上楼。 4. 旧事子虚乌有：旧事像子虚乌有一样不存在

诗句解析： 1. 西江月 - 这可能是一种特定的诗歌格式，通常用于诗词的开始。 2. 和咏雪 - “和”可能指的是回应或模仿的意思，“咏雪”则是指吟咏雪花。此句表明作者对咏雪主题的响应。 3. 剪剪寒枝乱落 - 描述的是冬天的景象，树枝被风吹得凌乱。 4. 纷纷素羽飘零 - 雪花像白羽一样纷纷落下。 5. 孤光皓月淡无馨 - 明亮的月光下，洁白的雪显得更加纯净，没有花香。 6. 不与群芳角胜

诗句释义： 1. 素手深知花重，罗帏更耐香寒：描述的是梅花在寒冷的环境中依然坚强绽放。"素手"比喻人的细腻情感与感知；"知花重"说明人能深刻感受到梅花的脆弱和坚强。"罗帏"是精美的帘幕，"更耐香寒"则表达了这帘幕不仅华丽而且能够承受严寒。 2. 玉笙吹彻暮凭栏，消得春风一半：这里使用"玉笙"来象征音乐或香气，可能是夜晚梅花的香味或者风中的花香。“吹彻”暗示这些香气或声音穿透了整个空间

【注释】 ①破腊：农历十二月初六，旧时俗语，指新岁之始。先春：早春。梅有意：梅花有情。管领年华：主宰岁月。年华：岁月。总在清香蕊：总是在芳香的蕊中度过。不逐浮花红与紫：不随落花飘散而去。岁寒来寿仙翁醉：到了严寒岁数，寿星般的老人醉了。 ②衮衮诸公：众多官僚。衮衮：众多、繁盛之意。名又利：名利。高标：高尚品格。摆却：摆脱、放下。人间事：世俗之事。南枝：指梅花的枝条。添兴致：使兴致增加。三千岁

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。首先要读懂诗歌，理解其内容，体会其表达的思想感情；然后分析诗中运用的写作手法（抒情方式、修辞方法、表达技巧等），并赏析其效果；最后注意要结合诗句分析。 “吾母慈祥膺上寿。”句意：我母亲慈祥善良，今年已经六十有九了。“吾母”即作者的母亲，“慈祥”是母亲的美德；“膺上寿”是指母亲的年龄到了六十岁。 “丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。”句意

【赏析】 元宵节是春节后的第一个重要节日，本词为在元宵节作的一首词，表达了作者对美好时光的珍惜和向往之情。 上片写元宵节的热闹场面。“春意茫茫春色里，又还几度花期。”春天来临，万物复苏，大地一片生机勃勃，正是观赏花木、欣赏春天美景的好时机。然而，美好的时光总是短暂的，花期一过，春天就要过去了。所以，作者感叹道：“又还几度花期”，表达了作者对时光流逝的无奈和感慨。 “淡晴时候尽融怡。梅腮翻白后

【诗词解析】： “试数阶蓂有几”，是说试着数一下阶前的蓂荚有几片，因为农历五月初一有芒种节气，此时阶前应该长出几片新芽。这是诗人对时间流逝的感慨和对友人健康长寿的祝愿。“昨朝看到今朝”是指昨天看到的，今天就看到了，说明岁月不等人，光阴似箭。“南薰早动舜琴谣”中的南薰指的是南方的暖风，舜帝时期有五弦之琴，所以这里指的就是《韶》乐。这句的意思是说南方的暖风吹拂着，使舜帝时期的《韶》乐重新响起来

方壶：即方壶亭，是晋代王羲之的别墅名。 阅世觚棱如许：意思是说，我见过的世面就像棱角分明的酒杯一样。觚棱，指棱角。 照人冰玉渊然：意味着清澈透明，如冰如玉。 个里可藏天地：意思是说我的内心可以容纳整个宇宙，包括天地万物。 尘中自有神仙：意思是说我在世俗中依然保持着清高和超脱，就像神仙一般

【注释】 陈：陈述。颐（yí）：古代指面颊，也作“髭”。横枝：树枝斜向横伸。西湖：杭州西湖。素衣：白色的衣裳。缁：黑。尘缁：尘土污染的黑色。 【赏析】 《书墨梅扇》是一首题画诗。作者通过自己的想象，把墨梅比作了陈颐刚和苏轼等人，又以“素衣”喻指自己。全诗语言简练，意境高远，耐人寻味。此诗是写墨梅，但诗人却把它比作了陈颐刚、苏轼等人，这是很不容易的。在诗人看来，这些文人墨客都是清正廉洁的贤士