东南仁气氲堪舆，武夷相望钟真儒。
考亭西山接伊洛，户庭坦荡除榛芜。
意一先生续正传，刚以直养轲其徒。
端平御史凛风节，历历抗疏诛奸谀。
爱君忧国根性天，实与名称名非沽。
艺祖所谓社稷臣，四海欢呼登政途。
津梁善类植泰道，柱石明堂开远模。
丹心炳炳照白发，力扶国是消民愈。
共期圣祉登嵩华，长使廊庙闻都俞。
黎元翘首望太平，愿斡圣化还唐虞。

诗句翻译与赏析：

东南仁气氲堪舆，武夷相望钟真儒。

  • 东南仁气: 描述东南地区的仁慈氛围和气候。
  • 氲堪舆: “氲”意为气体弥漫，“堪舆”指地理或风水，这里形容东南的气候对人的滋养和影响。
  • 武夷: 中国著名的山峰之一，常用于比喻高洁之士。
  • 钟真儒: 表示在东南地区有众多真正有学问和德行的儒士。

考亭西山接伊洛，户庭坦荡除榛芜。

  • 考亭: 位于福建建阳的一座古学府，以朱熹等理学家而著名。
  • 西山: 可能是指考亭附近的自然景观。
  • 伊洛: 指的是中国古代文明的两个重要区域，伊水和洛水。
  • 户庭坦荡: 形容家中庭院开阔无阻，象征着正直无私的生活态度。
  • 除榛芜: 清除杂草，比喻扫除障碍，使环境变得整洁。

意一先生续正传，刚以直养轲其徒。

  • 意一先生: 指徐意一，可能是某个历史人物或学派的代表。
  • 续正传: 继续传承正统的教义或思想。
  • 刚以直养: 以刚毅正直的态度来培养自己的弟子。
  • 轲其徒: “轲”在这里用作动词，意思是教育、培养。

端平御史凛风节，历历抗疏诛奸谀。

  • 端平御史: 明代中期的官员，以公正廉明著称。
  • 凛风节: 形容端平御史的品格高尚，作风严肃。
  • 历历抗疏: “历历”表示清晰明了，“抗疏”是古代官员上奏皇帝时的一种方式。
  • 诛奸谀: 清除那些虚伪谄媚的人。

爱君忧国根性天，实与名称名非沽。

  • 爱君忧国: 表达了深厚的爱国情感和对君主的忠诚。
  • 根性天: 指这种情感和行为源于天性，不是人为的装饰。
  • 实与名称: “实”是实际行动，“名称”指名声。
  • 名非沽: “沽”意为卖，这里表示真正的名声不是通过不正当手段获得的。

艺祖所谓社稷臣，四海欢呼登政途。

  • 艺祖: 指宋太祖赵匡胤。
  • 社稷臣: 国家的重要大臣，负责治理国家大事。
  • 四海欢呼登政途: 四方的人们欢欣鼓舞地迎接这位大臣走上政治舞台。

津梁善类植泰道，柱石明堂开远模。

  • 津梁善类: “津梁”是桥梁的意思，“善类”指良好的类型或榜样。
  • 植泰道: 种植美好的治国之道。
  • 柱石明堂开远模: “柱石”是建筑中支撑结构的重要部分，“明堂”是古代帝王举行典礼的地方，这里比喻国家的支柱。

丹心炳炳照白发，力扶国是消民愈。

  • 丹心炳炳: “丹”指红色，“炳炳”是明亮的样子，形容忠诚之心如同赤诚的血液一般明亮。
  • 力扶国是: 努力捍卫国家的正义和利益。
  • 消民愈: “愈”意为好转，消除人民的疾苦。

共期圣祉登嵩华，长使廊庙闻都俞。

  • 共期圣祉: 共同期待国家的福祉。
  • 登嵩华: “嵩”指河南的嵩山，“华”指华山，两山皆为五岳之一，常用来象征国家的繁荣和昌盛。
  • 长使廊庙闻都俞: “廊庙”是古代帝王的居所，“闻都俞”意味着让帝王的决策和听闻都能听到这些美好的祝愿。

黎元翘首望太平，愿斡圣化还唐虞。

  • 黎元: 指广大的人民。
  • 翘首望太平: “翘首”是抬起头仰望的样子，形容人民急切盼望和平稳定的日子。
  • 愿斡圣化还唐虞: “斡”在这里有引导之意，“唐虞”是中国传说中的两个理想时代，指希望恢复到那个时代的美好状态。
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