宋代薛师石《渔父二首》释义

【解析】 “送赵主簿”是这首诗的标题，诗题点明了写作对象和作者。从内容看，本诗应为诗人送别友人而作，友人即将离去，故有“送别”之意。从内容看，本诗应为诗人送别友人而作，友人即将离去，故有“送行”之意。结合注释，“定将咏物意，移作爱民心”一句中“咏物”一词出现在注释中，表明这是一首以咏物言情的诗，即诗人借咏物来表达自己的情感。由此可知，本诗是一首咏物言志的赠别诗。“送行”是诗歌的一种类型

【注释】 喜叶谦夫归：高兴叶谦夫归来。谦夫，叶谦夫。叶谦夫（生卒年不详），字子方，南丰（今江西南丰）人。宋理宗嘉熙二年进士，官至中书舍人，后罢归乡里。 老思忽萧爽，亲朋得意归：我突然觉得心情舒畅，因为亲朋好友都得到了满意的归宿。 菊觞奉亲寿，柳色上儒衣：用菊花酒向父母敬献长寿酒，柳树枝条拂过我的儒衫。 宅旺看山势，门清有钓矶：我家的房子旺盛，山势也正合我心意，门前清波荡漾的江面，有个钓鱼的小矶。

诗句注释和赏析 1. 郡古湖如镜，照人心胆清 [注释] - 郡： 古代对地方行政机构的称呼。 - 古湖： 指历史悠久的湖泊。 - 如镜： 比喻清澈透明。 - 心胆清： 形容心情宁静，没有杂念。 2. 闲曹应事简，尽日读书声 [注释] - 闲曹： 指处理日常事务不多的工作职位。 - 应事简： 事情不多，容易应付。 - 尽日： 一整天，整天。 - 读书声： 指在书房中阅读的声音。 3.

【注释】 龙：传说中能走水的生物，古人认为龙能呼风唤雨、行云布雨，所以称“龙”为神物。 来：指来到这里游玩。 【赏析】 《山灵鸟不来》，全诗共四句，每句七个字，共二十个字，押韵，是一首七言绝句。 首两句写泉和山的自然景观。泉水涌出不断，山势陡峭高峻，山中的飞禽走兽都难以生存。第三句“山灵”二字表明作者把山当作有灵性的人来看待，而“不”则表明山是不会允许鸟儿来的

题南塘薛圃 门对南塘水乱流，竹根橘柢自成洲。 中闲老子隐名姓，只听渔歌今白头。 注释： 南塘：指池塘或湖泽。 竹根橘柢（dǐ）：指竹子的根和树皮上结的橘子蒂。 中闲：中间。 老子：这里指隐居的人、老翁。 赏析： 这首诗写的是诗人在南塘边看到的景象。首句写景，门对南塘，门前有水，水乱流，形象生动。次句写人，说的是一个隐者，他住在竹林和橘子树上，形成了一座小洲，十分宁静。三句写自己

【注释】： 1. 霜晴雁荡白：指秋高气爽，天空晴朗。雁荡山在温州东南，此指送别之地。 2. 五日计乡程：指五天的行程计算。 3. 野烧明山店：指野外的篝火照亮了山店。 4. 轻舆憩岭平：指乘坐轻便的车马停歇在山间平坦之处。 5. 乞铭甘久客：指希望对方能记住这段长久离别之情，并刻在碑上。 6. 爱母起归情：指怀念母亲而产生归乡的情感。 7. 孝极天为感：指孝顺至极，感动天地。 8. 师文早晚成

这首诗是诗人悼念潘母的诗作，表达了对母亲的深厚感情和怀念。下面是逐句的解释： - 独玩隔厅月，凄凉三十年。 - 潘母在世时与家人共度欢乐时光，现在只剩下她一个人独自欣赏月光，这三十年的时光充满了无尽的凄凉。 - 渺然儒素业，翻以母仪传。 - 潘母一生从事儒家的学问和道德修养，她的德行和品质被后人传颂。 - 生计无中有，衰龄病后延。 - 在贫困的生活条件下，潘母依然坚持自己的信仰和追求

【注释】半洞：指山洞，此处借以喻指山腰。容千佛：容下一千个佛像。诸峰：众山。一云：像天空中飘浮的一片云。 【赏析】此为登临题咏之作。前句写登山所见，后句写入坐观感，两相照应

【注释】胜因寺，在今安徽宣城。 下仙：指诗人。 寄隐：隐居山林。 野寺：偏僻的寺庙。 一天星：指星星点点的星光。 路远有如此，客来应未能：意思是山路遥远，能见到这样的景色已经很不错了，但是客人来了却未必能看到。 蛩：蟋蟀。 催：催促。 寒妪纬：指织布的妇女在夜晚织布时发出的声音。 蝉杂夜僧经：指夜晚僧人念经声中的蝉鸣混杂其中。 忽忆忘形友，微吟自剔灯：忽然想起了那位忘却形迹的好友

【注释】 祗：只。君心我得知：知道您的心情。 先教栽菊在：提前让菊花在园中栽种好。 预作去官期：预先做好辞官的打算。 行吟夜月迟：在夜晚吟诵，月亮已经落下很久了。 怀人几十载：怀念的人已有好多年了。 欣有扣门时：欣喜地听到有人来敲门（指妻子）。 【赏析】 这是一首送别诗，写诗人与友人郭子奇离别时的感慨。首联点明主题，“世道”即社会风气，这里指当时社会风气不正。颔联承“世道”

聊以忘忧出自《答孙缅歌》，聊以忘忧的作者是：渔父。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的释义是：聊以忘忧：姑且用来忘记忧愁。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的拼音读音是：liáo yǐ wàng yōu。 聊以忘忧是《答孙缅歌》的第6句。 聊以忘忧的上半句是： 非夷非惠。 聊以忘忧的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。 非夷非惠，聊以忘忧。的上一句是

非夷非惠出自《答孙缅歌》，非夷非惠的作者是：渔父。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的释义是：非夷非惠：指非同寻常，非常杰出。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的拼音读音是：fēi yí fēi huì。 非夷非惠是《答孙缅歌》的第5句。 非夷非惠的上半句是：贪饵吞钩。 非夷非惠的下半句是：聊以忘忧。 非夷非惠的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。

贪饵吞钩出自《答孙缅歌》，贪饵吞钩的作者是：渔父。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的释义是：贪饵吞钩：比喻贪图小利而招致祸害。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的拼音读音是：tān ěr tūn gōu。 贪饵吞钩是《答孙缅歌》的第4句。 贪饵吞钩的上半句是： 相忘为乐。 贪饵吞钩的下半句是： 非夷非惠。 贪饵吞钩的全句是：相忘为乐，贪饵吞钩。

相忘为乐出自《答孙缅歌》，相忘为乐的作者是：渔父。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的释义是：相忘为乐：指忘记彼此间的恩怨情仇，共同享受快乐。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的拼音读音是：xiāng wàng wèi lè。 相忘为乐是《答孙缅歌》的第3句。 相忘为乐的上半句是：河水浟浟。 相忘为乐的下半句是：贪饵吞钩。 相忘为乐的全句是

河水浟浟出自《答孙缅歌》，河水浟浟的作者是：渔父。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的释义是：河水缓缓流动的样子。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的拼音读音是：hé shuǐ yóu yóu。 河水浟浟是《答孙缅歌》的第2句。 河水浟浟的上半句是：竹竿籊籊。 河水浟浟的下半句是： 相忘为乐。 河水浟浟的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊

竹竿籊籊出自《答孙缅歌》，竹竿籊籊的作者是：渔父。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的释义是：竹竿高直，指正直挺拔。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的拼音读音是：zhú gān tì tì。 竹竿籊籊是《答孙缅歌》的第1句。 竹竿籊籊的下半句是：河水浟浟。 竹竿籊籊的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊，河水浟浟。的下一句是：相忘为乐，贪饵吞钩

【注释】 壬午：宋神宗熙宁九年。 【赏析】 《渔父》，词牌名，调见《尊前集》卷五。“梨花”是词牌名的别称。此为柳永所创，最早见于周邦彦的《瑞龙吟·寒食》，但柳永所作，当推这首《渔父》为最早。 上阕写景抒情。首句点出时令，次句写环境，“轻风不动意难偿”，是说微风不摇，吹拂着带雨的梨花，使它们发出阵阵清香，使人感到春的气息和大自然的美好而难以言表。第三句“云易老，事多防。”是说天容易变老

【注释】 1. 渔父图：即《渔父词》或《渔父曲》。这是一首描写渔夫生活情趣和思想感情的词作。 2.竹竿：指钓鱼用的竹制长竿。袅袅：随风摆动的样子。 3. 失鱼不忧得不喜：意谓钓到鱼时，虽然高兴；而失去鱼儿时，也不感到忧虑，因为只要能够钓到鱼，就已经很高兴了。 4.收纶（guānlún）：收起钓钩。纶，丝线，这里泛指钓鱼用具。 5.芦丛：芦苇丛生的地方。 6.白鹭（lù）横空忽飞起

《渔父（乙丑）》 扁舟独向五湖游，风雨持竿春复秋。 这句诗描绘了一幅宁静的江南水乡景象，诗人驾着小船独自在五湖之间游玩，无论风雨还是晴朗，都坚持握着鱼竿垂钓。其中“扁舟”、“独向”、“五湖”等字眼营造了一种孤独而又自由的氛围；而“持竿”则表现了一种执着与坚韧，无论外界如何变化，诗人始终如一地坚守着自己的信念与热爱。这里的“春复秋”，不仅仅是时间的更迭

【注释】 1.东湖：指在杭州西湖之东，又名孤山。渔父：打鱼的人，也泛指打鱼为生的人。艇：小舟，小船。倚：靠，停泊。清溪濑：清凉的溪水。濑：水边。 2.秋雨：秋天的雨。 3.棹歌：船桨发出的歌声。 4.九月：农历九月，秋季。芦花：芦花是芦苇的花，这里指秋天的芦苇。白：白色。 5.西风：秋风。鲤鱼：这里指大鱼，因为“鲤鱼”和“西风”谐音。 6.钓：钓鱼。 7.得：得到（鱼），这里指收获。 8.卖

【注释】 李白墓：李白，唐代著名诗人，被人们称为“诗仙”。 娟娟：皎洁的样子。 采石：今安徽马鞍山市东南的采石矶。 【赏析】 这首诗表达了作者对李白坟墓的怀念之情。首句写野火焚烧了竹枝，使李白坟墓荒芜。次句说李白的诗魂飘荡不定，不知到何处去了。第三句说秋月明亮如洗，照在采石江边，不是在李白的坟前，而是在他的江边。全诗以景起兴，托物言志

【注】江口：指江口的潮声，水心：即水心寺。 学海楼和水心先生韵：学海楼是作者任浙江提学时建造的读书场所，他与友人水心先生（名宗沐，号水心）同游学海楼时，有感于天地万物的变化无穷，于是作此诗。 江口潮生夜语喧，月残唯有数星存。——江口：指江口的潮声。学海楼和水心先生韵：学海楼是作者任浙江提学时建造的读书场所，他与友人水心先生（名宗沐，号水心）同游学海楼时，有感于天地万物的变化无穷，于是作此诗。

【注释】 润州：今江苏镇江市。跨浙：横穿浙江。 淮：指淮河。 好山全对此江楼：这江边美丽的山峰，全都在这里的楼台上。 霜鬓：形容人的发白。 曾看打阵舟：曾经看到过作战时船来船往的情景（这里泛指水上作战）。 【赏析】 “多景楼”是镇江的一个名胜古迹，相传为唐代大诗人李白、白居易等游历此地而建的。此诗是作者重游润州时所作。首联点明地点和景物；颔联写登临所见所感；颈联抒发壮志不泯的豪情

渔父，偶向芦花深处行。溪光山色晚来晴。 译文：我偶然来到芦苇丛深处，溪水与山色在晚霞的映衬下显得分外美丽。 赏析： 《渔父二首》是五代南唐诗人李中的七言律诗。此诗描写了一幅宁静而又生动的渔村晚景图，通过细腻的语言，展现了渔家生活的恬静闲宜，令人陶醉。 首句“偶向芦花深处行”，描绘出作者偶遇芦花深处的场景，表现出一种意外和好奇的情感，同时也暗示了作者对于渔家生活的向往和探索

【译文】： 独自扶起那根瘦弱的拐杖，准备经过断桥，想要询问那位高僧他的想法如何。 我凭借自己的神通，可以渡过水去，却告诉他佛法其实并没有多少。 【注释】： 瘦杖：即“藜杖”，藜是一种植物，茎干细长，可制杖，这里指拄着一根藜杖。 意若何：意谓“你的想法怎么样？” 自倚：凭藉。神通：神通广大。 渡水：渡江。 却言：却说；反说。 无多：不多。 赏析： 这是一首写诗人在断桥过江时遇到一位高僧的故事

寒山寺坏庄产尽为势家所夺余游天台甚为贤惜 诗句解释： 1. 寒山寺废佛灯寒 - “寒”指的是寺庙的寒冷，而“灯寒”则形容夜晚时灯光昏暗。 2. 有客来游欲住难 - 有客人来访却因寺庙破败而难以留宿。 3. 夙世闾丘今摄郡 - “夙世”指前世，“闾丘”是地名，“摄郡”意为担任郡守之职。 4. 不妨饶舌似丰干 - “饶舌”指多言，“丰干”是佛教僧侣的名字，这里比喻这位客人似乎喜欢说长道短。 译文：