夹脊双关透顶，此为大道玄门。金丹只是此宗根。大要知时搬运。
温养守城野战，华池玉液频吞。玉炉常使火温温。采药审他老嫩。
【注释】：
夹脊双关透顶：指道家的修炼方法，通过在身体的夹脊部位进行双关法（两手分别握住脊椎两侧）以到达头顶。
此为大道玄门：这是道家修行的重要门户。
金丹只是此宗根：这里的“金丹”指的是道家修炼中的内丹，是一种象征生命活力和能量的宝物。
大要知时搬运：即要了解何时该使用或释放这些能量。
温养守城野战：指通过静心修持来增强自己的生命力和抵抗力。
华池玉液频吞：指的是道家认为的滋补身体的物质。
玉炉常使火温温：形容修炼中对火候的掌握和运用。
采药审他老嫩：比喻在采集药材时要仔细观察其成熟度。
【赏析】：
这首词描述了道家修炼的方法和过程，以及如何通过修炼达到生命的升华。作者认为，修炼的最高境界就是能够理解和运用道家的玄门之术，通过修炼可以增强生命力和抵抗力，同时也可以更好地理解自然规律。
作者强调了道家修炼的基本原则，即”夹脊双关透顶”，这是一种非常古老的修炼方法，通过在身体的夹脊部位进行双关法（两手分别握住脊椎两侧），以达到头顶。这种修炼方法被认为是进入大道玄门的关键步骤。
作者指出”此为大道玄门”，这是道家修行的重要门户。在这里，”玄门”是指那些深奥而神秘的知识体系，是道家修行者必须掌握的。
作者提到”金丹只是此宗根”，这里的”金丹”指的是道家修炼中的内丹，是一种象征生命活力和能量的宝物。作者认为，只有真正理解并掌握了内丹的原理和方法，才能达到道家修炼的高级阶段。
作者谈到”大要知时搬运”，这是道家修炼过程中非常重要的一个环节，需要了解何时该使用或释放这些能量。
“温养守城野战”和”华池玉液频吞”也是道家修炼的重要组成部分。前者指的是通过静心修持来增强自己的生命力和抵抗力，后者则是道家认为的滋补身体的物质。
作者用”玉炉常使火温温”和”采药审他老嫩”来形容修炼中对火候的掌握和运用以及在采集药材时的仔细观察其成熟度。这体现了作者对于细节的重视以及对道家修炼技巧的深入理解。
这首诗描绘了道家修炼的过程及其重要性，同时也反映了作者对于生命、自然和宇宙的深刻感悟。