自古文章贤太守，江南只数苏州。而今太守更风流。熏香开画阁，迎月上西楼。
见说宫妆高髻拥，司空却是遨头。五湖莫便具扁舟。玉堂红蕊在，还胜百花洲。
自古文章贤太守，江南只数苏州。
而今太守更风流。
熏香开画阁，迎月上西楼。
见说宫妆高髻拥，司空却是遨头。
五湖莫便具扁舟。
这首诗是南宋著名文人韩元吉所创作的。韩元吉（1118～1187），字无咎，号南涧，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）。他的词多抒发山林情趣，如《柳梢青》“云淡秋云”。这首《临江仙·寄张安国》写于南宋时期，这个时期的文人普遍受到民族矛盾和战乱的影响，他们的诗作往往饱含家国情怀。
诗人以“自古文章贤太守，江南只数苏州”开篇，强调了苏州自古以来就是文章的贤者之地，这里的太守更是以其卓越的才能和风采著称。这种对苏州的赞美不仅表达了诗人对苏州文化历史的尊重，也为下文的直接抒情埋下了伏笔。
紧接着，“而今太守更风流”，诗人用“更风流”一词来形容现在的太守不仅继承了前辈的风采，还更进一步，展现出更加潇洒、自由的气质。这一转变不仅体现了诗人对时代变迁的关注，也反映了他对当前社会风气的深刻洞察。
“熏香开画阁，迎月上西楼。”这两句描绘了一幅美丽的画面：太守在画阁里点燃香料，迎接着明亮的月光，悠然自得地登上了西楼。这不仅展现了太守的高雅生活情趣，也暗示了他对于自然美景的热爱和追求。
美好的背后往往隐藏着无奈。诗人通过“见说宫妆高髻拥，司空却是遨头”表达了对现实的不满。这里的“宫妆高髻拥”意味着曾经那些才华横溢的官员如今却沉迷于权贵的生活，失去了昔日的风采。而“司空却是遨头”则暗指当前的太守已经不再是那个风流倜傥的贤者，而是成为了一个追逐名利的普通人。
诗人以“五湖莫便具扁舟”作为结尾，表达了他对官场生活的厌倦和远离世俗的决心。这里的“五湖”指的是中国古代传说中的五大湖泊，象征着自由和安宁。诗人希望远离官场的纷扰，寻找一片宁静的土地，过上一种简单而自由的生活。
这首诗通过对比古代与现代的太守形象，揭示了社会变革给个体带来的影响。同时，它也表达了诗人对于个人理想追求的坚持和对于自由生活的向往。通过对诗句的逐句释义和赏析，可以看出韩元吉在词中巧妙地运用了象征、比兴等手法，使得整首词既富有哲理又充满美感。