吴蜀跨万里，余老师非壮。
勉哉令修行，手书劳四枉。
性命吾基本，权谲初不尚。
萧条寂寞中，咄咄祛碍障。
面目认谁欤，湛研澈尽量。
云为远玄旨，比喻非实相。
爱河澄不波，苦海永无浪。
封执即黏缀，沦落嗟滉漾。
法流于河接，焦涸吁断港。
情尘欲忘世，疑网愆吾党。
凡心非道体，志帅凝不丧。
瞿昙与老君，一诀归至当。
邈乎卢老前，古初更遐想。
烧香傃霄极，痴绝坚愿望。
杳眇莲社远，早接渊明放。
保真未易了，伽语庶倚仗。
这首诗是唐代诗人贾岛所作，表达了他对佛法的理解和追求。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
- 吴蜀跨万里，余老师非壮。
- 吴蜀：指中国东部的吴国和蜀国的地域。
- 余老师：诗人自称。
- 非壮：不是壮年，表示年纪已大。
- 勉哉令修行，手书劳四枉。
- 勉哉：表示鼓励或请求。
- 令修行：要求自己进行修行。
- 手书：亲自写信。
- 劳四枉：让四位贤人（枉通常指的是不直之人）感到烦恼。
- 性命吾基本，权谲初不尚。
- 性命：生命的本源。
- 吾基本：是我的根本。
- 权谲：权变，权谋。
- 初不尚：最初不崇尚。
- 萧条寂寞中，咄咄祛碍障。
- 萧条寂寞：孤独冷清。
- 咄咄：用力敲打的意思。
- 祛碍障：消除障碍。
- 面目认谁欤，湛研澈尽量。
- 面目：外表或本质。
- 辨认：识别。
- 湛研：深究研究。
- 澈：通达、透彻。
- 尽量：尽力。
- 云为远玄旨，比喻非实相。
- 云为：以云作为比喻。
- 远玄旨：远离玄妙的道理。
- 比喻：用来说明道理。
- 实相：真实的本质。
- 爱河澄不波，苦海永无浪。
- 爱河：比喻心中的爱欲如同河流。
- 澄不波：清澈，没有波澜。
- 苦海：比喻苦难的海洋。
- 永无浪：永远没有波浪。
- 封执即黏缀，沦落嗟滉漾。
- 封执：束缚、控制。
- 黏缀：纠缠在一起。
- 沦落：沦落，失意。
- 嗟：感叹。
- 法流于河接，焦涸吁断港。
- 法流：佛法的传播。
- 河接：河流连接的地方。
- 焦涸：干涸，形容佛法传播的困难。
- 吁断港：呼吁停止港口的阻塞。
- 情尘欲忘世，疑网愆吾党。
- 情尘：情感上的尘埃。
- 欲忘世：想要忘却世间之事。
- 疑网：困惑、疑虑。
- 愆吾党：违反我们的道德准则。
- 凡心非道体，志帅凝不丧。
- 凡心：凡人之心。
- 非道体：不是道的根本。
- 志帅：志向的领导作用。
- 凝不丧：坚定不改变。
- 瞿昙与老君，一诀归至当。
- 瞿昙：古印度人，此处代指佛教。
- 老君：道教创始人老子，此处代指道教。
- 一诀：一种告别或决裂。
- 至当：最恰当。
- 邈乎卢老前，古初更遐想。
- 邈乎：远大的样子。
- 卢老：古代传说中的仙人之一。
- 古初：上古时代。
- 更遐想：更加深远地想象。
- 烧香傃霄极，痴绝坚愿望。
- 烧香：祭祀的一种形式。
- 傃霄极：仰望天空的最高处。
- 痴绝：极其痴迷。
- 坚愿望：坚决的愿望。
- 杳眇莲社远，早接渊明放。
- 杳眇：渺茫难见的样子。
- 莲社：佛教徒结伴修行的地方。
- 早接：提前接受。
- 渊明：晋代诗人陶渊明，此处指道家的隐者。
- 保真未易了，伽语庶倚仗。
- 保真：保持真理。
- 伽语：佛教用语，指佛陀的语言和教导。
- 倚仗：依赖，依靠。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。