汉代明经相,唐朝镇俗贤。
时方尊长孺,天遽夺公权。
衮冕颁新隧,笳箫入故阡。
文成内外服,二美冠周篇。
司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首
汉代明经相,唐朝镇俗贤。
时方尊长孺,天遽夺公权。
衮冕颁新隧,笳箫入故阡。
二美冠周篇。
汉代明经相,唐朝镇俗贤。
时方尊长孺,天遽夺公权。
衮冕颁新隧,笳箫入故阡。
文成内外服,二美冠周篇。
司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首
汉代明经相,唐朝镇俗贤。
时方尊长孺,天遽夺公权。
衮冕颁新隧,笳箫入故阡。
二美冠周篇。
诗句: 1. 暇日游逍遥台,睹南华塑像独置一榻旁。 译文:闲暇时去逍遥台游玩,看到南华先生的塑像是独自放在一张床上。 注释:逍遥台,位于浙江省杭州市西湖风景区。南华先生,即庄子,是战国时期道家学派的代表人物之一,他的学说主张顺其自然,无为而治。这里描绘的是庄子的塑像,象征着他的思想。 2. 无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上。 译文:没有侍卫和香火,我对着塑像非常敬仰
【译文】 圣人的遗书,议者扁其口,妙斲的质地良在懮。 空留糟粕,难道可以品味?即使有踩踏的痕迹,也投到井里去。 何时一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。 天光内照宇自泰,人益不累中无闷。 云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。 【注释】 1. 暇日:闲暇的时间。逍遥台:即今河南登封市嵩岳寺内的“太室阙”前之观景台,相传为夏禹所造。南华:指《庄子•逍遥游》。塑像:《庄子》一书,传说是战国时期庄周所著
陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事 注释:濠梁:水边。陈和叔内翰:陈师道字和叔。濠梁,即濠水之梁桥,在今河南省临漳县东南。庄周《庄子·秋水篇》有“庄周梦蝶”的故事,后用以比喻人生如梦,世事如幻。陈师道得到一幅庄子观鱼的图画,于是请他作一首诗来记叙这件事。 译文:陈和叔内翰得到庄子观鱼的图画并把它展示给我看,还邀请我写一首诗来记录这件事。 赏析:陈师道是宋代文学家
【注释】 1. 暇日:空闲的日子。逍遥台:古代帝王游乐的场所。南华塑像:指《庄子》中庄周的形象,庄周是道家代表人物,被塑造成一位悠闲自在的人物形象。独置一榻旁:独自坐在一张椅子上。无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上:没有侍卫在旁边,也没有香火供拜,庄周的形象让人感到歆羡,于是抒发了一千多字的长诗。 2. 忆昔:回忆起过去的事情。初读南华篇:第一次阅读《南华经》。闳辨如川源
赏析 首句:“暇日游逍遥台,睹南华塑像独置一榻旁。” 注释:在闲暇的日子里,游览了逍遥台,看到了南方的华氏塑像独自放置在一个榻旁。 赏析:诗的开头描绘了诗人闲暇时光中的一次游历经历,逍遥台是一处著名的游览胜地,诗人在这里看到了南方的华氏塑像。这种场景的设置,既展示了诗人对自然的热爱和向往,也体现了他超脱世俗、追求心灵自由的性格。 二句:“无侍卫前无香火
这首诗是陈蒙城在南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧时所作。以下是对各句的逐行释义和赏析: 1. 南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧。 【注释】南都:指南京(今江苏省南京市)。绿蚁:指酒。封初拆:指打开封存的酒。西圃:指西园。芳条:指嫩枝。换新碧:指换上了新鲜的绿色。 【赏析】首句写酒开瓶的情景,暗示了春意盎然的氛围。次句描绘了西园中嫩枝的新色,与前一句相呼应。 2. 宾僚相遇惜馀春,樽俎留连因促席。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的一篇咏史诗。全诗共八句,每句四字,共三十二个字。 让我们逐句解读这首诗: - 暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上 这句描述作者在闲暇之余游览逍遥台,并观赏了南华寺的塑像,他对此非常向往,因此产生了怀念古人的情感,并写下了一首长达1400字的长诗。 - 出入于机泯无际,始卒若环焉可扪 这句话的意思是说
【注】 韩绛:北宋宰相。庆历三年(1043)登第,任殿中丞、集贤校理;熙宁二年(1069)拜相;次年出为成都知府。“三”指韩绛三次担任地方长官。三人第:指三次任官。辅:辅佐。熙宁四辅中:指在熙宁年间四次入阁拜相。 【赏析】 赞颂了韩绛的功业。首句“三登庆历三人第”,说的是韩绛三次担任地方长官,三次任官。第二句“四入熙宁四辅中”,说的是韩绛四次入阁拜相。两句一气呵成,语势跌宕起伏
这首诗是唐代诗人李商隐的作品。诗中表达了朱郎中在寿昌通判河中府时的心情和感慨,同时也赞美了郑人复君母的精神。 诗句: 1. 邶诗咏凯风,以成孝子志。(邶风) - 邶风:《诗经》的一部分,通常被理解为表达悲伤情感的诗歌。 - “咏咏凯风”:形容诗歌歌颂的是温和的春风。 - “以成孝子志”:通过诗歌表达了孝顺子女的决心。 2. 郑人复君母,传称能锡类。(郑人) - 郑人:指郑国的人
让我们来看第一句:“岩居得幽胜,俗累无忧伤。” “岩居”指的是居住在高山之中的住所。这里的“幽胜”表示这种居住环境非常安静、幽静,而且有独特的优势。而“俗累无忧伤”则表达了作者对于世俗纷扰的超然,以及在这种环境中生活所带来的轻松和快乐。 第二句:“占彼凤山腋,建兹法云堂。” “占彼凤山腋”中的“占”字意味着占据或占有,“凤山腋”指的是凤凰山的旁边或山峡之中
我们要对这首诗进行逐句解析。 首建司空府:首指第一句,司空是官名,府是古代的行政机构。这句话的意思是,吕公被任命为司空这个官职,并设立了他的府邸。 前临魏阙门:魏阙是古代皇宫的门楼,这里指的是皇宫的大门。这句话的意思是,吕公的府邸就坐落在皇宫的正前方。 特留黄发老:黄发是指年长的老年人,这里的“特”表示特别、特别的意思。这句话的意思是,吕公特别地保留了一些年纪大的官员。 对直紫微垣
司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 第一首:运偶千龄旦,家传万石风。 注释:岁月如潮水般流逝,家族世代相传的名声如同万石般稳固。 赏析:这句诗表达了吕氏家族世代繁荣昌盛,名扬四海,声威赫赫的形象。 第二首:五朝京兆尹,三世大司空。 注释:历经五个朝代,担任过京兆尹(相当于现在的市长);三代都担任大司空。 注释:五朝:指五代十国期间,先后有五个皇帝的统治;京兆尹:古代官职,掌管一郡的行政事务
【注释】 二圣:指唐玄宗和武后。熙运:盛世。元精:玄元真气,道教指宇宙的原始元气。佐臣:辅佐帝王的大臣。太岳裔:即太岳后裔。《左传·昭公二十九年》:“昔高阳氏有才子八人,居青阳左个,曰重、曰黎,曰羲和,曰和仲,曰祝融,曰蓐收,曰苍舒,曰玄冥,皆掌天地之官,神于上古者也。”《史记·封禅书》:“自五帝以至秦皇汉武,用事者若斯众矣,其务在奉祭名山大川而已。自黄帝以来,皆有年数矣,至于武帝始益广
司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 第一首:自叹羁屯世少同,平生知己莫如公。——感叹自己一生漂泊,世间没有比您更了解自己的人了。 第二首:早参直谅多闻数,晚入坯陶一器中。——年轻时您就正直不阿,见识广博;晚年却困顿于琐碎之事,就像陶器一般。 第三首:存殁交情成契阔,晤言名理谩研穷。——生死离别之际,我们的感情深厚;谈论道理时,虽然我努力钻研,但也难以理解您的深意。 第四首:追思五十年前会
蜀公范景仁忠文公挽辞四首 雅丽文园令,深湛扬大夫。 初为蜀词客,终作汉真儒。 荣遇封公爵,归休职禁涂。 逢时致君事,自与二贤殊。 注释: 1. 雅丽文园令:形容蜀公范景仁的文采优雅,有如汉代文学家司马相如(字子长)的文风。 2. 深湛扬大夫:形容蜀公范景仁的学问深湛,有如汉代的扬雄(字子云)。 3. 初为蜀词客:起初是蜀地的词人,指范景仁年轻时的身份。 4. 终作汉真儒:最后成为汉代真正的学者。
蜀公范景仁忠文公挽辞四首 仁祖倦勤日,公居献纳司。 累朝论国本,三接叹忠规。 未奋经纶业,空留典册词。 二名彰美行,千古有遗思。 注释: 蜀公:指宋朝的赵雄。他曾任右仆射、门下侍郎等职,与韩琦并称“贤相”。范景仁是赵雄的女婿。 仁祖:即宋神宗赵顼(1048-1085),北宋第四位皇帝。 累朝论国本:指赵雄曾历任中书令、枢密使等职,多次参与国家大事,对国家的治理有着深刻的影响和贡献。 三接