光宅唐尧日，暄和太昊春。
德如天溥爱，性与帝同仁。
【注释】光宅：皇帝赐宴。唐尧：传说中的帝王名。太昊：古代帝王名。暄和：温暖和顺。溥爱：广泛之爱。性与帝同仁：天性与天子相同。
【赏析】这组六首诗是唐高宗时诗人上官仪的一组咏颂春日的宫廷宴乐之作，其内容是歌颂春天的美景，表达人们对皇帝的崇敬之情，以及皇帝对天下百姓的关怀之心。
第一首诗以“光宅唐尧日”开篇，描绘了一幅皇帝赐宴于唐尧时的春日景象。这里的“光宅”指的是皇帝在春天里赐予宴乐之意，象征着春天的美好与祥和。而“唐尧”则是古代传说中的一位贤明君主，他以仁爱治国，受到人们的敬仰。因此，“光宅唐尧日”既展现了皇帝的仁德，又表达了人们对这位圣君的崇敬之情。
第二首诗则以“暄和太昊春”继续描绘春天的景象。这里的“暄和”指的是春天温暖而和煦的气息，而“太昊”则是古代神话中的雷神，他主管着雷电之事，代表着自然界的力量与秩序。因此，“暄和太昊春”既表现了春天的生机勃勃，又寓意着自然界的和谐与秩序。
第三首诗中，“德如天溥爱”是对皇帝德行的赞美。这里的“德如天”指的是皇帝的道德如同天空一般高远广大，而“溥爱”则是指广泛的爱意。这句诗表达了人们对皇帝高尚品德的敬仰之情，以及对皇帝关爱天下百姓的感激之情。
第四首诗“性与帝同仁”则进一步强调了皇帝与天地万物的和谐关系。这里的“性”指的是皇帝的本性或天性，而“同仁”则是指与天地万物平等相处。这句话赞美了皇帝与自然万物相融共生的境界，体现了人们对自然和谐的追求。
第五首诗中“皇风动万国”一句，通过“皇风”这一意象来表达皇帝的风范对周边国家的影响。这里的“皇风”指的是皇帝的威风或影响力，而“万国”则是指众多国家。这句诗赞美了皇帝的威望和魅力，使得周围的各国都受到了感召，纷纷前来朝贡。
第六首诗以“共此欢娱会”作为结尾，再次表达了皇帝与群臣共同庆祝春天的喜悦之情。这里的“欢娱”指的是欢乐愉悦的心情，而“会”则是指聚会或集会。这句话赞美了君臣之间亲密无间的关系，共同度过了愉快的时光。
这六首诗通过描绘春天的美丽景色、赞美皇帝的德行、表达对皇帝的崇敬之情等手法，展现了唐代宫廷宴会的盛况和皇帝与群臣之间的亲密关系。同时，也体现了唐代文人对于自然和谐、君臣和睦等价值观念的追求和推崇。