前数重阳后小春。
中间十日是生辰。
二年稳作栖鸾客，百里谁非贺燕人。
无一事，扰天真。
年登八八愈精神。
句稽宜解淹贤辙，黄发犹须上要津。
注释：前边是几个重阳，后边是小春。中间十天是你的生日。两年时间稳稳当当做着鸾鸟般的客人，百里之内谁不是祝贺燕子的人。
没有一件事来扰动你的天真。年岁八十精神愈益旺盛。句溪应该理解你善于淹留贤人的足迹，白发苍苍还须走上仕途的要津。
赏析：这首词为寿徐主簿所作。上阕写徐主簿的福份和寿辰。“前数重阳后小春”点明其寿辰在小春之后，即重阳节之后。“中间十日是生辰”，说其生辰在中间十天，也就是从重阳节到小春之间十天是他的生辰。“二年稳作栖鸾客，百里谁非贺燕人”两句写其长寿。“稳作栖鸾客”，用典故。传说汉文帝时，有凤凰栖息于殿前梧桐树上，三年不鸣，五年不飞，六年后，因吕后崩亡而飞走，这棵梧桐也枯死，于是有人将此树埋掉。后人称颂这棵梧桐为栖鸾木。又据《太平御览》卷七十八引晋傅咸《集解诗·白头吟》，南朝梁元帝萧绎曾作《大雀行》：“高梧百尺夜凤集，中有巢阿出栖鸾。”这里用典喻徐主簿寿命长久，像凤凰一样长寿；又有黄鹤、紫燕等祝寿之辞。“百里谁非贺燕人”也是用典。传说汉武帝时，西域进贡黄鹄，帝以为神物。后来，有人献黄鹄给淮南厉王，淮南厉王杀了它。燕昭王得到一只黄鹄，养在太乐宫，三年放归，这只黄鹄就飞到秦都咸阳去了。所以，这里说徐主簿寿辰期间百里之内都有人来贺喜。下阕写徐主簿的才德。“无一事，扰天真”，意谓他没有什么烦恼，保持着纯真的本性。“年登八八愈精神”，指他的年纪已高，但他的精神仍然很旺盛。“句稽宜解淹贤辙，黄发犹须上要津”两句是对徐主簿的赞誉。句稽，地名，在今浙江省宁波市鄞州区东钱湖镇南。这里指代徐主簿。“淹贤辙”，指徐主簿有才华，能够胜任重要职务。“上要津”，指登上要职。末句是说，徐主簿虽然已是白发苍苍，但依然可以担任重要的官职，继续为国家效力。