谁知花叶一中生，二气相催果自成。
体了色空无觅处，有时人说见还婴。
六祖传付偈颂 其二 初祖
诗句释义
- 谁知花叶一中生：
- “谁知”表示人们常常不理解或难以领会。
- “花叶”通常指自然界中的花朵和叶子，这里可能比喻为世间万物。
- “一中生”意味着从简单到复杂、从基础到高级的演化过程。
- 二气相催果自成：
- “二气”指的是天地之间的阴阳二气（气在这里可以理解为能量）。
- “相催”表示这两种力量相互作用，推动事物发展。
- “果自成”意味着最终的结果自然形成，无需人为强加。
- 体了色空无觅处：
- “体了”意为彻底理解和领悟。
- “色空”是佛教中的重要概念，色指的是物质，空指的是精神或虚无。
- “无觅处”表示在追求的过程中，往往无法找到其真正的存在或意义。
- 有时人说见还婴：
- “有时人”指那些能够理解并领悟的人们。
- “说见还婴”形容这些理解者仿佛看到了婴儿般的纯净和纯真。
译文
六祖所传授的偈颂之二，初祖黄裳，通过“谁知花叶一中生”、“二气相催果自成”两句，表达了对万物生长过程中自然法则的领悟，以及通过这种领悟达到心灵自由的境界。后两句“体了色空无觅处，有时人说见还婴”进一步探讨了色与空的关系，以及在这种领悟中，人们可以回归到最初的纯真状态。
赏析
这首诗通过对初祖黄裳的生平及其偈颂的解读，传达了一种超然物外、洞察宇宙真理的精神境界。它体现了禅宗哲学中“一切皆空”的思想，同时强调通过内省和修行可以达到心灵的自由和清净。这首诗不仅是对黄裳个人修行的赞颂，也是对所有追求精神解脱者的指引。
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