安心惟在觅心时，后世支尘两自欺。
寄语禅林休歇去，古来仙圣本无为。

【注释】

1、安心：心安定。 2、觅心时：在寻找自己心的时候；指禅宗的“顿悟”法门，即当机直了，不假外求，一念即是佛性。 3、后世：后起的禅宗大师们。4、支尘：支离破碎地追求名利。5、寄语禅林：告诉禅林中的人。6、休歇去：不要去追求什么。7、古来仙圣：自古以来的神仙圣人。8、本无为：本来就是无所作为。

赏析：

这首诗是六祖慧能对后来禅宗的发展所作的总结。禅宗自初祖达摩以后，发展迅速，后继者众多，其中影响最大的是五祖弘忍和六祖惠能。六祖慧能认为，禅学的真正意义不在于追求名位利禄，而在于当机立断，直接体悟佛性，因此他主张“直指人心，见性成佛”。

这首诗的前两句是说，禅宗的真正要义，不是像世俗之人那样，费尽心机地去追寻什么。如果能够真正明白这个道理，就应当立即抓住机会，当机立断，直截了当地体悟佛性，而不要在追逐名利中迷失自己。

第三句则是说：“寄语禅林休歇去”，意思是告诉禅林的人们，不要再去追求那些虚无的东西了。

最后一句“古来仙圣本无为”，意思是说，自古以来的神仙圣贤，都是自然而然地生活着的，他们本来就没有做作和虚伪，一切都是自然而然的。

整首诗的意思是说，禅宗的真正意义不在于追求名位利禄，而在于当机立断，直接体悟佛性。

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