宋代薛季宣《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其四》释义

【注释】 1）沉舟操：即《沉舟操》，为战国时楚国屈原的代表作之一，以沉船比喻自身。 2）悠悠之川：指滔滔江水。泛彼淘河：泛指江水泛滥。淘，冲。 3）一江动荡：指江水流急，波浪翻滚。恬风静而腾波：恬静的江风和平静的波浪。 4）澜翻下濑声沨沨：波澜翻涌，声音响亮。柂师不可以告语：舵师无法用言辞来安慰他们。柂，船桨。告语，告诉。 5）中仓不濡：指夫妇俩在江边居住。中仓，中间的仓库。濡，湿漉漉的样子。

箕子操 《箕子操》是一首表现箕子被囚禁后，在狱中创作并吟唱的诗作。箕子是商朝末年的大臣，因劝谏纣王而被捕。这首诗表达了他对于国家和民族的忧虑与担忧之情。 天道浑浑兮不享，繄神器从神兮适彼西邻： “天道浑浑兮不享”，意思是说，天命已经注定了要降临到某个人身上，而这个人却无法享受这种天赐的福气。这里的“天道”指的是天命，即上天的意志。“浑浑”则表示混沌不明、不可捉摸的状态

这首诗的作者是佚名。它描绘了海山中的景象，表达了诗人对自然的热爱和向往。下面是逐句释义： 1. 水仙操 海山中兮四无居人，海之涛兮渺漠而无垠。 海山中兮四无居人，海之涛兮渺漠而无垠。这句诗描绘了海山中的寂静与浩瀚。"海山中兮四无居人"指的是海山之中没有人居住，给人一种空旷寂寥的感觉。而"海之涛兮渺漠而无垠"则形容了海涛浩渺，无边无际。 2. 浮空舆地兮，风云滥其出没。 浮空舆地兮

舜操 黄屋高耸，威严无比，人们道义，委蛇而行。思念父母，庭院深深，三牲日祭，丈夫何在？ 我不如在野之人，亲近自然，亲如手足。只有过去快乐忙碌，现在已不再有，我将结束这一切。 注释： 1. 黄屋：黄色的车子，代称帝王。 2. 巍巍：高大的样子。 3. 委蛇：形容行走缓慢的样子。 4. 庭闱：指王宫的门户。 5. 三牲：指牛、羊、豕（猪）。 6. 履：行走。 7. 乐而劳今：指现在的生活虽然快乐

诗句解析 1 虎将夏中时 - 这是对时间的描述，"夏中"指的是夏季的中间，而"虎将"则可能指一个勇猛的领导或者将领。 - 译文: 夏日正中午的时候。 2. 旋复怡亭址 - “旋复”意味着很快，“怡亭址”即愉悦的亭子位置。 - 译文: 很快又选择了一个怡悦的亭子位置。 3. 茅茨覆采椽 - “茅茨”是一种用茅草覆盖屋顶的传统建筑方式，“采椽”可能指的是使用天然木材作为梁柱。 - 译文:

《襄陵操》的译文如下： 汤汤的洪水啊，怀揣着山丘。 浩浩的洪水啊，淹没了大地。 将洪水引入大海啊，王事有程。 孩子呱呱啼哭啊，不是忘情。 注释及赏析： 这首诗以描绘洪水泛滥的灾难景象为主要内容，通过自然景物和人物行动来表达诗人对国家和民族命运的担忧以及个人情感的抒发。 首句“汤汤洚水兮，怀山襄陵”，描绘了洪水汹涌澎湃的景象，用“怀”字表达了诗人内心的忧虑和不安

【注释】 克商：消灭殷商。文考：文王。 发将（jiàng jiāng）：发布命令，出兵讨伐。 非：不是。余武兮：指武王，是周武王的自称。 独夫：指纣，是商纣王的自称。 先王：指周文王、周武王。天启：上天启示。 【赏析】 这首诗写克商之事，颂扬了周文王、周武王伐纣的胜利，也表达了作者的感慨和自谦。全诗用韵，句式整齐，读起来铿锵有力，有声有色。 首句“克商操”，即平定商朝的战争。第二句“天命文考”

汾亭操 我思周道兮，适彼镐京。 遵逵孔直兮，踖踖其行。 驱车潼华兮，草■罥余。 轴限河渭兮，济无津梁。 日衔山兮天欲夜，愁云结兮不成雨。 我心恻兮思故乡，汾亭寂兮汾之阳。 陶唐氏之遗风湣兮其若亡，眷吾徒兮狷或狂。 振还辕兮去京邑，泪涂泥兮道犹涩。 汾亭上兮有六世之遗书，野有田兮汾有鱼，宵续经兮昼狎佃渔。 辟阙里兮薙莱芜，倡弦诵兮开群儒。 神交周孔兮独乐有馀，神交周孔兮独乐有馀

【注释】： 神凤操：乐府相和歌，《神弦》《神曲》等。此为汉乐府旧题，属相和歌平调曲。 大乐和谐兮，神凤来仪：“大乐”即“太乐”，指宗庙祭祀之乐。“神凤来仪”指凤凰降临。仪，是古代帝王的仪仗队。 彼周公之圣兮，余何德以堪之：“彼”，那。“圣”指圣王。“堪”，当得起。“余”，我。“以”，用。 【译文】： 宗庙祭祀之乐多么和谐啊！神凤降临，仪仗队威武雄壮。 周武王周公如此圣明啊

【注释】 文王操：指《诗经·周颂》的一篇，为歌颂周文王而作。文王，周文王。操，这里指“咏”的意思。 凤兮凤兮：凤凰啊！凤凰啊！ 览德辉兮：观赏你那美好的德行。 为嘉祥兮：因此吉祥美好。 匪下昌兮：不是只有你才昌盛。 我王明兮：我们文王是明智的君王。 【译文】 凤凰啊，凤凰啊，你是鸟中之王。 观赏你那美好的德行，因此吉祥美好。 不是只有你才昌盛，我们文王是明智的君王

诗句原文： 清游无是亦无非，陡绝圆坛一强跻。 赤壁望中公瑾在，战尘何日静征鼙。 赏析： 这首诗通过生动的意象和深刻的情感表达，描绘了诗人对清幽自然景色的喜爱以及对战乱年代的忧虑心情。诗中的“清游”与“陡绝”形成强烈对比，既展现了诗人追求宁静生活的愿望，也反映了战争给人们带来的困扰。 1. “清游无是亦无非”表达了诗人对于清静生活的向往。这里的“清游”意味着远离喧嚣、追求内心的宁静

【注释】 菩萨岩：在今江西上饶市，相传为唐代高僧鉴真所建。 强歌下里：指《下里》、《巴人》等通俗歌曲，这里指用通俗歌曲来酬答春风。下里：古代民间歌曲的一种，内容多反映农民的疾苦。 便好：就该；应该。 吊剡藤：指哀悼因剡藤水灾而亡的百姓。剡：县名，今浙江嵊州一带。 【赏析】 此诗是诗人与同官登西山郊坛后，即兴吟咏之作。首句写山水风光，次句写佛乘，三句写春雪，四句写吊民，全诗自然、质朴，毫无雕琢之感

【注释】： 催人暖律厌飞灰：催促着人们暖和的节气已经来到，使人厌倦了飞扬的灰烬。莲灯：即莲花灯，古代的一种灯具。高会：高雅的集会。熙熙：欢乐的样子。苏仙：指东晋诗人陶渊明，字子瞻，曾隐居于彭泽县（今江西星子），自号“五柳先生”，后人称之为“五柳先生”。 不祇：不仅仅。 【译文】： 催促着人们温暖的季节已经到来，使人厌倦了飞扬的飞灰。高雅的集会让人懒洋洋地不想参加。闲到旧日的游玩处

交神有道非关我，元夜虚张太乙灯。 交神灵祭祀，用道教仪式来祭祀天地神灵，不是我个人的事情；在夜晚，人们会举行盛大的祭礼，点亮灯笼，照亮整个夜空。 拟学昌黎恸河华，扳援石磴多藟藤。 我想学习唐代诗人韩愈的情感，他曾经在《吊古战场文》中悲痛地哀悼黄河之水，而我却攀援着石磴，周围缠绕了许多蔓草和荆棘。 注释： 1. 元夜：指农历的正月十五元宵节。 2. 太乙：星名，古人认为它是天帝的使者，主管人间祸福

注释： 1. 十四日从诸同官登西山郊坛冈次，孟监务韵。 2. 不论人间是与非，崇丘礧嵬尚慵跻。 3. 登临自有无穷意，安得闲愁衮地鼙。 赏析： 这是一首写诗人登临西山的诗。首二句写景，说不论人间是非如何，高峻险要的嵩山还是不肯攀登。第三、四句写情，说登临自然，自然会有无穷的意趣，又怎能有闲愁呢？全诗表达了诗人不随俗浮沉，热爱自然，乐观向上的精神境界。 “崇丘礧嵬”和“安得闲愁”是关键词

注释： - 读史记：阅读《史记》 - 公旦：指周公，周武王的弟弟。 - 征淮难疐尾：征伐淮水时遇到困难，比喻事情进展不顺利。 - 仲尼：孔子，儒家学派的创始人。 - 去鲁速吹毛：离开鲁国时迅速行动，比喻处理问题迅速果断。 - 圣贤出处平生事：圣贤的出处，即他们的一生事迹。 - 间不容针却中惊：形容事情进展缓慢，但却能引起人们的震惊。 赏析： 这首诗是一首咏史诗