即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。
红炉焰上雪花飞，一点清凉除热恼。
【注释】颂古六首：是佛教禅宗公案中的一种，用六个故事来说明佛性的道理。即心即佛：即心即佛，是禅宗的一句名言，即心即是佛，即佛即是心，一物不挂，无我无物，无起灭相，无去住相，即在平常，即在当下，就是本来面目，也是本源。莫妄求：不要胡乱地去追求。非心非佛：不是有心也不是无心，也不是有佛也不是没有佛。休别讨：不要自己去另外去寻求。红炉焰上雪花飞：比喻修行到了一种境界，连火焰都烧不着你，一点清凉除热恼：形容修行到了一种境界的人，对任何事都不动心，一切烦恼都不在心头。
【赏析】这首偈赞了“即心是佛”这一命题。
此诗从“即心即佛”这一命题入手，以“莫妄求”、“非心非佛”、“休别讨”等句点明其义理。
“即心即佛”，是禅宗的名言。意谓心即是佛，即佛即是心。这是佛教的基本命题，也是禅宗的主旨。但禅宗却把“即心即佛”说得很神秘。禅宗强调，凡夫的心是有分别心、执著心的，因此要通过修行才能达到“即心即佛”。
“莫妄求”三句，是对“即心即佛”命题的进一步阐发。
第一句“即心即佛”是全诗的主旨，第二句“莫妄求”承接上句而来，第三句“非心非佛”，承前启后。
“莫妄求”意为不要胡乱地追求。这里，作者指出，如果人能够悟到“即心即佛”这个真谛的话，那么他就不会去追求什么佛性、本性之类的东西了。因为只要明白了这个道理，就没有什么可以执着的、可以追求的东西了。
“非心非佛”，意谓有心或无心都是不正确的。这两句是承接上句而来的。“莫妄求”的意思是不要去追求什么。但是，如果人真的悟到了“即心即佛”这一道理，那他又怎么可能会去追求什么呢？所以，这就引出了后面的“非心非佛”一句。
“休别讨”，意谓不要去另外去寻找。这两句承接上句而来。既然已经悟得了“即心即佛”的道理，那么又何必再去另外去求什么呢？
这首诗虽然只有四句话，但却深刻地把“即心即佛”这一禅宗命题的内涵表达得淋漓尽致。
此诗语言简洁明快，寓意深邃，既体现了禅宗的特点，也反映了作者高超的艺术技巧。