三河野人，两浙社宾。
湛存该理智，妙触出根尘。
乌藤行脚丛林事，鈯斧住山云水身。
【注释】
湛：深，深远。
该理：指佛理。
妙触：妙悟。
根尘：指人的心性与烦恼。
乌藤：即乌藤杖。行脚：指僧人云游四方。丛林：指寺院。
住山：指出家为僧。
鈯斧：即铁斧。
【赏析】
这首诗是一首颂诗。首联赞禅人并化主写真求赞的“湛存该理”，第二联赞美禅人并化主写真求赞的“妙触出根尘”。第三联赞扬禅人并化主写真求赞的“乌藤行脚丛林事”，第四联赞叹禅人并化主写真求赞的“住山鈯斧”。
“三河”、“两浙”是禅宗南北宗之分野，三河为曹洞宗，又称曹洞派或曹洞宗系；两浙为临济宗，又称临济宗系。
“湛存该理”，湛存即湛然，唐代高僧，其思想对后世影响很大。湛然主张“体用如如”之理，认为“体用一源，显微无间”（《大乘起信论义疏序》）。他主张“本心”、“真心”，认为万物之体皆具真心，而“真心”是“本心”的本体，二者是“体用不二”。
“妙触出根尘”，湛然认为，一切众生皆有佛性，只要“见性成佛”（即觉悟），即可解脱痛苦。此句即指禅人并化主写真求赞的这一特点。
“乌藤行脚丛林事”，乌藤行脚，指禅者到处游方，以行脚来参悟佛理。丛林是佛教徒讲经说法、集会活动的场所。行脚即云游，是禅宗特有的修行方式。
“鈯斧住山云水身”，这里指的是坐禅。禅定是禅宗修习的重要内容，是禅者在静坐中观照内心，达到心物合一的一种修行方式。鈯斧是指木棒，用来敲打自己的木枕，以助于入定。住山即隐居山林，是禅宗特有的修行方式。
整首诗通过颂咏禅人并化主写真求赞的修行过程，表现了禅宗独特的修行方式和修行者的精神境界。
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