教示无辙迹，赞之绝涯岸。
才发名言，便成形段。
月芦混处鸣鸥，天水连时没雁。
而今对现十成，向道只得一半。
【注释】
无辙迹：比喻禅宗不立文字。赞之绝涯岸：比喻禅宗的教义深邃广大，难以言传。才发名言：指禅师开示时所说的话。便成形段：指这些言论如同成段的文字般清晰可见。混处鸣鸥：形容声音和鸥鸟的声音混在一起。天水连时没雁（yā）：天与水相连的时候，大雁飞过。没，同“没”。今对现十成：指现在只能见到十分之一。向道只得一半：意为只有一半是真实的。
【赏析】
这是一首题画诗，写一位禅僧的形象，赞颂其禅悟之高深。首二句点出主题。禅宗不立文字，此诗却以“无辙迹”为禅僧画像题赞，意谓禅师开悟后，言语行为均不留下任何痕迹，故称“无辙迹”。又用“赞之绝涯岸”来形容这种悟境的高深，说明禅宗教义深邃广大，非寻常人能解。
三四句承上启下，写禅师开示时的言论如话家常，却又像字句分明的文字。五六句写禅师说法时的情景，说其话语如同大雁飞行于天水之间一样，不可捉摸。最后两句写观画者所见，认为禅师只留下了十分之一的真实，其余九成都是虚幻的。
这首诗在艺术构思上很有特色。诗人没有着意描绘禅师的肖像，而是通过禅师的言行来展现他的禅悟境界。这种手法叫做“不着一字”，即通过描写人物的内心世界、精神面貌来表现其思想品格或情感状态。这种表现方式使诗中人物形象更具有个性，更能打动读者的心弦，从而产生强烈的感染力。
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