联络藤萝一径，行穷始到松门。
篱畔野华不艳，堂前流水非喧。
午饭龙离铁钵，夜深月落金盆。
此是真修行处，何人得意忘言。
灵山河沙圣众，黄梅七百高僧。
悟华晓称迦叶，传衣夜唤卢能。
心自本来不有，法道得了何曾。
斋后酽茶三盏，丛林一任喧腾。

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，全诗如下：

东溪闲居示众偈    
联络藤萝一径，行穷始到松门。    
篱畔野华不艳，堂前流水非喧。    
午饭龙离铁钵，夜深月落金盆。    
此是真修行处，何人得意忘言。    
灵山河沙圣众，黄梅七百高僧。    
悟华晓称迦叶，传衣夜唤卢能。    
心自本来不有，法道得了何曾。    
斋后酽茶三盏，丛林一任喧腾。

诗句翻译与注释：

  • 联络藤萝一径: 通过藤萝编织的小路通向深深的松树林。
  • 行穷始到松门: 走到尽头，终于到达了松树林的门。
  • 篱畔野华不艳: 篱笆旁野花虽然美丽但并不鲜艳。
  • 堂前流水非喧: 在大厅前的流水声并不喧闹。
  • 午饭龙离铁钵: 午饭时龙离开了铁钵。
  • 夜深月落金盆: 深夜时分月亮落下像落在金盆中。
  • 此是真修行处: 这里是真正的修行之地。
  • 何人得意忘言: 谁能得意忘言呢？意即无人能理解。
  • 灵山河沙圣众: 灵山、河、沙等自然景象都是圣人之众的显现。
  • 黄梅七百高僧: 黄梅庵里有七百位高僧。
  • 悟华晓称迦叶: 悟华禅师称迦叶为“贤者”。
  • 传衣夜唤卢能: 在夜里叫唤卢能去传衣钵。
  • 心自本来不有: 心本来就是没有的，即空性。
  • 法道得了何曾: 佛法的道理并没有得到过什么东西。
  • 斋后酽茶三盏: 吃斋之后喝三碗浓茶。
  • 丛林一任喧腾: 山林中任由喧扰。

赏析：

这首诗是贾岛在《东溪闲居示众》中所作，表达了他对禅宗修行和佛教教义的深刻理解和领悟。诗中通过对自然景象的描绘和对禅宗修行的描述，展示了作者内心的宁静和对佛法的深入理解。同时，这首诗也反映了贾岛对禅宗修行的执着追求和对佛教教义的深刻领悟。

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