宋代释居简《悦上人月谷》释义

【注释】 1. 伽黎：即迦叶，佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦：形容勤奋不懈。 3. 革履梏足：穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣（xiǎn）：在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相：指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退：指不为外界所动摇，不随波逐流。 7. 玄奥：深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻：四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮（pàn）：四面围起的宴席上冰块消融。

荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷（hè）：荷花。 为（wéi）：当作。 屋：这里指画。 馨：芳香。 茝（chǎi）：香草，这里指佩兰。 贮粻（zhù niào）：用草编的袋子盛装。 熏：以……为燃料。 石林：山名，在今安徽歙县。 书传：古代的书籍、文献。 瀹（yuè）：烹煮。 太华：华山，在今陕西省华阴市南。 玉井：井名，在今陕西户县西南，相传是神仙居住的地方。 濯（zhuó）：洗涤。 烟火气

【注释】 1. 台宗杰：指僧人台宗杰。首座：寺院中的主持僧，相当于方丈。 2. 性具染指：本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在：味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休：指生活简朴，不追求奢华。 5. 日用三昧：日常生活的修行方法。 6. 不动口，不饶舌：说话谨慎，不做无谓的争论。 7. 人无闻闻：指人们不知道。 8. 吾无说说：我不说话。 9. 翻嗟普眼：感叹普眼没有见到普贤菩萨。

义鉴堂画像赞 魁梧轩昂，耿介孤洁。 大珠缟夜，轻云拂月。 作成泼天问端来前，只似钉头难于敲折。 东山发源，双峰卷衣。 把大苏狂澜，障而东之。 微此老孙子，己而已而。 注释： 1. 魁梧轩昂：形容身材高大，气度不凡，轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁：意为正直廉洁，不屈不挠。 3. 大珠缟夜，轻云拂月：以大珠比喻人物的才华或品质，缟夜暗指夜晚，轻云拂月则形容其才德超群，如轻云般柔和

【注释】 ①毛锥：指毛笔。②壮夫不为：大丈夫不做（此处应作“不与”）。③置书学剑，弓号马嘶：放笔学习剑法和武艺，弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰：古代西域国名。⑤夫何自欺：为什么欺骗自己呢？⑥堂堂梁山，襟利带夔：威武的梁山，像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方：皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦：详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝，组以五之：好马配上白丝绸，编成五色丝巾。⑩任以抚绥：任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯

诗句释义及赏析 1. 心部根本，身严杂华。 - 注释：这里指的是人的心灵是最根本的，而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文：人的内心是最重要的，而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛，跨竺越华。 - 注释：赤象代表火元素，青牛代表木元素。跨竺越华，意味着跨越不同的元素领域，象征灵活运用五行之力。 - 译文：赤象象征火，青牛象征木。跨越不同元素领域，象征着灵活运用五行之力。 3.

这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义： 1. 岩岩指堂，破尘出经。 注释：指堂，即堂屋，是古代学习的地方；破尘出经，意思是突破尘埃，走出经书。 2. 惟其能然，曰聪慧人。 注释：能够突破尘埃，走出经书，这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜，会中下于通津。 注释：堤，这里指的是堤坝，用来阻止水流；颓澜，形容水流的波涛；会中下于通津，意思是在中间低洼的地方，比通达的河流还要低。

【注释】 絷空云带：系缚天空的云朵。补太虚缝：弥补宇宙的虚空。公：指佛教中的菩萨。与众共：和众生共享。卷：卷起。大千舌于洋屿云门：把大千世界的舌头（比喻佛法）卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条：不和摩耶一样。摩竭，梵语“摩竭”的译音，意指摩耶夫人，是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条，意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳：把大千世界的手（比喻佛法）抛到梅州

【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画，后三句评画。 “孤云画像赞”，这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤，是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹（在竹帛上刻字）文。诗人以孤云自比，寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云，寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”，写云的悠闲、自在；“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说：画中的云像极了闲适自在的云，它飘荡于空旷辽远的天空

强斋高使君，亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨，碎金作字如画中。 去除纸上字与纸，经书究竟有何似？ 称此诸经即纸与金，续父遗志写佛经。 延续父志写佛经，表达佛语心之深意。 只有佛语心，如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义，文字可尽，意义无穷。 欲了解其源头，冥思去来相。 强斋大士年逾八十，目力明亮，书写蝇头小字。 一蝇头小字，分可为二，微尘之毛太华美，巨细皆宜。 佛神之力，初时不为难，故能顺利完成。

注释： 退栏老■饶竭斗，云卧指南成过咎。 阿师一见便回首，不复待渠开臭口。 冷泉眼耳一关■，见闻绝处谁深委。 为伊拈出者些儿，占取明窗下单位。 赏析： 这是一首送别诗。诗人在灵隐寺的拙庵送别上人晖，两人相谈甚欢，上人离去时，诗人写下此诗以表达自己的惜别之情。全诗语言朴实自然，情感真挚热烈，充满了诗意和生活气息

这首诗是唐代诗人白居易的作品，名为《送僧归蜀》。以下是逐句的解释和赏析： 诗句释义 1. 肯堂不晓巴蜀音：肯堂，指僧人名。不晓巴蜀音，即不懂巴蜀方言。这里的“巴”指的是四川的简称。 2. 卐庵错以心传心：卐庵，可能是指某种特殊的庵舍或场所。错以心传心，意为通过内心交流来传递知识或技能。 3. 当时尽道有分付：当时，指过去。尽道，表示普遍的说法。有分付，意味着被赋予了责任或使命。 4.

【注释】 1. 未发足时已超越：指尚未出发，便已超越万水千山。发足，动身。2. 万里岷江滥觞发：指岷江源远流长，一泻千里。3. 瞻风拨草走天涯：形容行路艰辛。4. 滔天汩汩谁能过：形容水流浩渺，无边无际。5. 太湖死水混不得：比喻事物停滞不前，毫无生气。6. 浊泾清渭明如日：比喻是非分明。7. 重向西湖疏正脉：重新治理西湖的水道。8. 渺渺狂澜归一滴：形容大水漫溢，只有一点水能归入池中。9.

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，表达了他对禅宗修行者的敬佩之情。 第一句：“末流蹈袭箕裘业，葛藤窠里深渔猎。”这句话的意思是说，那些末流的禅者只知模仿古代禅师的做法，却不知自己的真正修行。他们就像是在葛藤的巢穴里捕鱼，虽然看似忙碌，实际上却是在浪费时间。 第二句：“冷泉那畔激颓波，不怕长廊卷风叶。”这句话的意思是说，即使是在寒冷的泉水旁，也能感受到禅者内心的动荡和不安

【解析】 本题考查对诗词的赏析，是中档题。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。 “大庾岭头提不起”：意思是说大庾岭上提不起精神来，这里指提不起精神来与敌人作战。大庾岭，山名，在江西境内。 “卢老蒙山俱失利”：意思是说卢老、蒙山都失败，这里指卢龙和蒙山的军队都失败了。卢龙和蒙山都是古代地名，卢龙是古县名，位于今河北滦平县西南

觉无象的侄子湛沙弥向僧人求法 《觉无象禅师诗》中“觉无象”是一首著名的禅宗诗歌，其诗风简练、意境深远。在这首诗中，诗人通过描述自己对禅宗的理解，表达出他对禅宗的敬仰和追求。 觉无象老瞎秃，妙转一机曾齧镞。 天台无象是禅宗的一位重要人物，他的修行达到了极高的境界。在这首诗中，诗人用“老瞎秃”来描绘他年老时的状态，用“妙转一机”来形容他修行的方法。他曾咬过箭镞，说明他已经达到了非常高的境界。