非不非，是不是。
无事困人心，莫将无事会。

【注释】

偈颂一百三十三首：唐代高僧玄奘所编集的一首颂经诗，共一百六十二首。偈颂是佛教的一种说教文体，用韵语来表达佛理。

非不非，是不是：不是这样，不是那样；既不是也不是。

无事困人心，莫将无事会：没有事也困扰人，不要将无事当作有事。

【赏析】

这首诗是《般若波罗蜜多心经》中的名句。“非”与“不”相对，“是不是”与“莫将”相对，“无事”与“有事”相对，“困人心”与“会”相对，“莫”与“当”相呼应，全诗四句话对仗工整，意义深刻。

这两句诗的意思是：不是这样，不是那样；既不是也不是。这两句话是对前面所说的“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”等佛理进行否定的肯定。佛家认为，一切事物都是相互联系的，有生就有灭，有灭就有生，没有永恒不变的事物。但是，人们往往只看到事物的表面现象，看不到事物的本质。所以，佛家要告诫人们不要被事物的表象迷惑住，而要透过现象去认识事物的本质。

在禅宗中，“不是这样”和“不是那样”是对“是”的肯定和否定；“莫将无事”和“莫当有事”是否定“无事”和“有事”；“无事困人心”和“无事会”则否定了“无事”可以使人迷惑的说法。这两句诗就是对这些否定说法的进一步否定。它们告诉人们，即使是“不是这样”、“不是那样”，也不能说是“莫将无事”、“莫当有事”，更不能说“无事困人心”、“无事会”。因为事物总是相互联系的，只有通过分析、研究才能发现事物的本质。

这两句诗在禅宗中有着重要意义。禅宗讲究直指人心，直指本性。这两句诗的意义就是告诉人们，不要被表面的假象迷惑，而是要透过表象去认识事物的本质。只有这样，才能达到悟性的境界，实现心灵的解脱。

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