薤露凄凉亦可怜，白杨丹旐去翩翩。
哀哀声里无消息，打著南边动北边。
【注释】
“薤露凄”三句：意思是，在薤（一种野菜）的坟前，显得凄凉又可怜。白杨，白色的杨树；丹旐，红色的旗。
“哀哀”两句：意思是，在这凄凉的声音里，没有任何的消息，只让人打南边的那边打到北边的那边。
【赏析】
《偈颂一百三十三首》是唐代僧人贯休所作的一部佛教颂诗集，共一百零三首。贯休为五代十国时的蜀主王建所重，曾赐号“禅月大师”。他的诗多以佛理入诗，借古喻今，寓意深刻。本篇就是一首佛教赞诗。首二句说，在薤菜（一说是薤草）的坟前，显得凄凉又可爱。薤菜是一种野菜，生长在田野里，秋天开花，冬天结籽，根可食，叶可作蔬。薤菜有清冷之感，故称“薤露”，也用以比喻坟墓，如白居易《长恨歌》中“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”即用此意。“白杨丹旐”，指送葬的仪仗队伍。白杨，白色杨树，这里代指死者；丹旐，红色旗帜，这里代指送葬的队伍。“翩翩”，形容飞翔的样子。这两句写送葬的人马飞逝而去。
“哀哀声里”四句：意思是，在这凄凉的声音里，没有任何的消息，只让人打南边的那边打到北边的那边。这几句诗运用了拟人手法，将送葬队伍的声音写得十分凄凉。“哀哀”，形容哭声。“消息”，音义并同“音讯”。“无消息”，即没有一点消息。“动”，动词，使……感动。“打”，动词，指击打。这四句诗描写了送葬队伍悲戚的送行场景，写出了送葬者对亡者的哀思。全诗通过送葬这一社会现象，反映了当时社会的动乱不安。
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