赵州禅在口皮边，云门禅若九转透瓶丹，总是欺胡瞒汉。
道难即易，道易即难，金乌一吸沧溟乾。
【注释】
这首诗是颂扬赵州、云门禅的。“偈”即诗，“颂”即赞美诗。赵州、云门都是禅宗大师，所以用“颂”来称颂他们。
“偈颂一百零三首 其四十八”：这是第一首。偈，就是诗的意思。颂，是赞颂的意思。这里说的“偈”，就是诗。
“赵州禅在口皮边”：指禅宗大师赵州从谂（shàn）禅师的公案。赵州禅师在说法时，总是把话挂在嘴唇边，让人家说破。有人问他：“你的话是什么意？”他说：“我的话不在话里。”有人问他：“你的话在哪里呢？”他说：“我的话在牙齿上。”有人问他：“你的话在哪里呢？”他说：“我的话在舌头上。”有人问他：“你的话在哪里呢？”他说：“我的话在口皮边。”有人问他：“你的话在哪里呢？”他说：“我的话在喉咙里。”
赵州禅师的公案，被后人概括为“赵州三句”。意思是：“我的话不在话里”“我的话在牙齿上”“我的话在舌头上。”“赵州三句”后来被禅宗大师们奉为法宝，用以开示后人如何参悟佛法。
“云门禅若九转透瓶丹”：指禅宗大师云门文偃禅师的公案。云门禅师也是一位著名的禅宗大师，他的公案也很有名，叫做“云门三句”。意思是：“我的话不在话里”“我的话在牙齿上”“我的话在舌头上”。“九转透瓶丹”是形容云门禅师的法力高深，能够像炼丹一样地修炼自己的心性，最后达到无为而治的境界。
“总是欺胡瞒汉”：这句话的意思是说，这些公案虽然看起来玄乎其玄，但实际上都很简单，就像欺骗胡人、欺骗汉人一样，没有什么深奥之处。
“道难即易，道易即难”：这句话的意思是说，修习佛法很难，但是只要我们掌握了正确的方法，就能够很容易地修习成功。反过来说，修习佛法容易，但是如果不掌握正确的方法，也会变得很难。这里的“易”和“难”都是相对的，不是绝对的。
“金乌一吸沧溟乾”：这句话的意思是说，太阳刚刚升起的时候，整个大海都会被蒸发。这里的“金乌”指的是太阳，“沧溟乾”指的是大海。这句话比喻了佛法的力量之大，即使是大海也会被蒸发。
【赏析】
这首偈颂是颂扬禅宗大师赵州、云门的。作者通过对这两个大师的公案的描绘，表达了自己对佛法的看法，认为佛法并不神秘，而是可以通过正确的方法修习成功的。同时，也反映了作者对于佛法的理解，认为佛法的力量很大，可以改变整个世界。