莫叹宗师久屈沉，赵州八十尚丛林。
脚跟点地便无事，鼻孔撩天非有心。
落笔满堂嗟敏妙，谈玄终日见精深。
丁宁佛法无多子，三角泥牛演梵音。

诗句如下：

莫叹宗师久屈沉，赵州八十尚丛林。
脚跟点地便无事，鼻孔撩天非有心。
落笔满堂嗟敏妙，谈玄终日见精深。
丁宁佛法无多子，三角泥牛演梵音。

注释说明：

  • 莫叹宗师久屈沉：「莫叹」，意为不要感叹或埋怨。”宗师”指的是高僧大德，这里特指圆照禅师。”久屈沉”表示长时间受到压抑或束缚。整句意味着不要对宗师长久的困境感到遗憾。
  • 赵州八十尚丛林：「赵州」是佛教地名，位于今河北省邯郸市涉县。”尚丛林”意即仍然处于寺院之中。整句表达了即使年纪已高，赵州的宗师依然活跃在丛林之中，未离俗事。
  • 脚跟点地便无事：「脚跟」指脚踏实地。”点地”表示站立或行走时脚尖触及地面。”无事”则表示没有烦恼或困扰。整句强调只要脚踏实地，就没有什么事可以干扰到他。
  • 鼻孔撩天非有心：「鼻孔」指的是鼻子的两端，也比喻人的精神或气息。”撩天”形容高远或超越之意。”非有心”表示并非刻意为之。整句表达了一种超然物外、心无杂念的境界。
  • 落笔满堂嗟敏妙：「落笔」指书写或绘画时用力落下笔端。”满堂”意味着整个房间或空间都被涵盖。”嗟敏妙”表示赞叹其敏锐和高明之处。整句描述了一幅生动的画面，展现了作者笔下作品的精妙绝伦。
  • 谈玄终日见精深：「谈玄」指讨论玄学或玄妙的道理。”终日”表示整天都在进行这种讨论或思考。”见精深”表示见识到了深刻的内涵。整句表达了作者对于玄学研究的深入和热爱。
  • 丁宁佛法无多子：「丁宁」是一种谨慎或郑重的表达方式。”佛法”指佛教教义。”无多子”表示没有多余的弟子或传人。整句强调了佛法传承的严肃性和重要性。
  • 三角泥牛演梵音：「三角」在这里可能是指三角铃或其他乐器发出的音调。”泥牛”指的是泥塑的牛。”演梵音”表示演奏佛教音乐。整句描绘了一种通过乐器演奏佛教旋律的场景。

赏析：
这首诗是宋代饶节所作的五首《答惠海首座》中的第三首，以简洁而富有哲理的语言，表达了对禅宗大师赵州的理解以及对修行者心态的描述。诗中通过对赵州大师的形象描绘，传达了一种超越世俗纷扰的境界，体现了禅宗追求的清净与超脱。同时，诗中所蕴含的禅宗思想——放下执着、心无挂碍，也为读者提供了一种心灵上的慰藉和启迪。

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