一僧杭中流，杖笠行相随。
波纹生足指，照影光弥弥。
一僧到彼岸，前引如导师。
腰间两不借，身外一伽黎。
一僧方欲涉，结带如有思。
前山鸟飞夕，后山云起时。
君看眉颊间，中有摩诘诗。
【译文】
江水流动，一僧在中流，杖笠随行。
波纹荡漾在他足指，照影绰约弥弥。
一僧已到彼岸，前导如同导师。
腰间不带一文钱，身外无物伽黎。
欲渡河的僧人结带，似有深思之意。
前面山头鸟飞夕，后面山头云起时。
你看他的眉和颊间，中有摩诘诗。
【注释】
渡水僧二首：这是一首描写过河僧人生活的小诗。
二、其二：第二首。
杭：浙江杭州。
中流：河的中间，这里指靠近岸边。
波纹生足指：水面的波纹荡漾到和尚的脚上。生：生长，产生。
照影光弥弥：水中的倒影很明亮。弥弥：明亮的样子。
前引如导师：前面的僧人像老师一样引导着。
两不借：指没有带任何财货。
身外一伽黎：身上的财物都没有。伽黎：梵语ghatā的音译，意译为“钵”、“囊”，这里指携带的行李。
欲涉：准备过河。涉：渡水。
结带如有思：系结鞋带来的时候好像有所思考。
前山：前面那座山。
鸟飞夕：鸟傍晚归巢，这里指黄昏时分。
后山：后面的那座山。
云起时：云彩升起，这里指傍晚天空的景象。
眉颊间：脸上，这里指表情、神情。
摩诘诗：唐代诗人杜甫曾写《戏题王宰画山水图歌》，其中一句：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。后人将杜甫称为“杜陵”，杜甫的家乡在今陕西省西安市东南的杜陵县，所以后来的人称杜甫为“杜陵老人”，杜甫晚年居住在洛阳，自称“老杜”或“杜老”，所以后人称杜甫为“老杜”。这里用此典故来比喻诗人自己的诗才。
【赏析】
这首诗通过两个过河的僧人形象，表现了两位诗人的生活情趣。前一首诗是说，一位僧人正在中流，另一位僧人已经渡过河岸，前者像是老师的弟子，后者像是一个没有钱财的旅人。后一首诗则描绘了两位僧人渡河的情景。前一个僧人把鞋子绑紧，好像在考虑什么似的。另一个僧人正走在前边引导着，他腰里也没有什么东西，只有随身的衣袋。他正要开始渡河的时候，却忽然把系鞋带的手放下来了，似乎在思考着什么问题。前一座山上鸟儿归巢了，后一座山上云雾弥漫，天色渐渐暗了下来，这时候你再看看这两位僧人的面孔，他们的脸上都洋溢着欢乐的神情，仿佛杜甫自己所说的那样：“焉得并州快剪刀？剪取吴淞半江水。”（见杜甫《戏题王宰画山水图歌》）