晓日上乾陵，乾陵何巍巍。
前瞻对双阙，上有十丈碑。
左右蕃夷像，想见朝贡时。
一抔土未干，衮服易袆衣。
好还虽天道，剪伐尽本支。
凄凉庐陵谪，慷慨黄台辞。
赖有狄相国，取日洗咸池。
母后盗国鼎，吕氏非薄姬。
中睿乃其子，天幸亦其宜。
骊山三日火，见笑牧羊儿。
如何陵上柏，独有神护持。
千秋百岁后，魂魄复来兹。
故山草木赭，应悔复辟迟。
天回西日照，岁暮北风吹。
南登乐游原，默诵昭陵诗。
【注释】
晓日 ：早晨的阳光。
乾陵：唐代皇帝李隆基的陵墓，在今陕西省咸阳市。
何巍巍：多么高大啊！
前瞻对双阙：回头看那高耸入云的宫阙。双阙，指皇宫的两重门楼，这里泛指宫殿。
十丈碑：指唐玄宗为纪念其生父（唐高祖李渊）所立的石碑。
蕃夷像：指当时藩王、外国使臣等朝拜时供奉的画像。蕃夷，古时指外族和边远地区。
衮服易袆衣：指唐玄宗改穿丧服以哀悼其父。衮服，指帝王的礼服，此处指唐玄宗的龙袍；祎衣，指丧服，用来形容唐玄宗改穿丧服时的哀痛心情。
好还虽天道：即使天意如此，也不能归返，但终究还是要回来。
剪伐尽本支：虽然要消灭自己的家族，但毕竟还是要回来的。
凄凉庐陵谪：凄凉地被贬谪到遥远的庐山去。庐陵，今江西吉安一带，这里是李白被贬的地方。
慷慨黄台辞：悲壮地告别了黄鹤楼。黄台，即黄鹤楼，故址在今湖北省武汉市武昌区蛇山之巅，因传说仙人子安曾乘鹤过此而得名。
赖有狄相国：幸得宰相狄仁杰帮助。相国，指宰相官位。
取日洗咸池：指汉武帝派大将卫青率军北击匈奴，取得胜利后，把匈奴单于的母亲煮成肉羹，分飨士兵。后来就用“取日”表示取得胜利或战胜敌人。
母后盗国鼎：唐玄宗的生母杨贵妃曾偷吃国宝鼎食而亡。
吕氏非薄姬：薄姬，汉文帝刘恒的皇后。吕氏，指吕后，即汉惠帝的皇后。
中睿乃其子：中睿，汉宣帝刘询的谥号，意为“聪敏”。他继承了父亲的遗志，治理国家。
天幸亦其宜：天意也让他继续统治天下。
骊山三日火：骊山，在今陕西省西安西北，骊山周围常有火灾发生。
牧羊儿：放羊的人，这里借指那些无知的百姓。
如何陵上柏：这棵陵上的柏树，为什么能经受住千年风雨而不倒呢？
千秋百岁后：经过千年、百年以后。
魂魄复来兹：这棵树的魂魄又回到了这里。
故山草木赭，应悔复辟迟：这棵柏树生长在故乡的山上，如今已是草木苍黑，应该后悔当初没能早日归葬于此。
天回西日照，岁暮北风吹：太阳从西边落下，北风吹拂着大地。
南登乐游原：登上乐游原。乐游原，在今陕西省西安市南，是长安城的最高点之一。
默诵昭陵诗：默默地诵读《昭陵碑文》。昭陵，指唐太宗李世民的陵墓。
【赏析】
这首诗是诗人晚年的作品，表现了诗人对唐朝衰落的深切忧虑以及对朝廷腐败无能的不满情绪。全诗以咏古讽今为主调，通过描绘乾陵周围的景色，抒发了诗人对于历史兴亡和人事变迁的感慨。
首联：“晓日上乾陵，乾陵何巍巍。”清晨的阳光照耀着乾陵，这座古老的皇陵显得多么雄伟壮观啊！
颔联：“前瞻对双阙，上有十丈碑。”环顾四周，可以看到高大的宫阙。抬头仰望，只见上面竖着一块刻有字迹的巨大石碑。
颈联：“左右蕃夷像，想见朝贡时。”在宫阙两边陈列着蕃族和外国使臣的塑像，仿佛还能回忆起当年他们前来朝拜的情景。
尾联：“一抔土未干，衮服易袆衣。”这块土地上仍然保留着昔日的痕迹，而新换下的祭奠用品却已经换成了新的。
首联描绘了乾陵的宏伟壮丽，颔联写出了宫阙的庄严，颈联则表现出对蕃族使臣的怀念之情，尾联则表达了对历史的深刻反思和对未来的担忧。诗人以丰富的想象力和深邃的思想感情，将乾陵的历史与现实紧密结合起来，展现了一种独特的审美情趣和艺术魅力。