天未丧斯文，遁翁续思孟。
戒慎恐惧传，源流独也正。
□□中节情，未发为善性。
人己不睹闻，了无一可侦。
上璧□□朗，下譬深渊靓。
尚复有形迹，两物相照映。
人心统性情，本□垢可净。
鬼神不能知，匣中未开镜。
所以古君子，一恬□□□。
学者当此时，养之惟以敬。
述者于兹明，作者于兹圣。
三畏孰为首，战兢保天命。
武林子张子，早执文□□。
□□将相家，炎绍四大姓。
未应钓渭□，□□□□□。
□□□□□，□见退之病。
中年有省悟，坐觉浮华屏。
宜兴□□□，□□闻且榜。
诸生望绛帐，□以慰郊迎。
朱子所著书，率□□□□。
当于谨独上，有法更究竟。
【诗句解读】
送张仲实宜兴州教授
天未丧斯文，遁翁续思孟。
戒慎恐惧传，源流独也正。
□□中节情，未发为善性。
人己不睹闻，了无一可侦。
上璧□□朗，下譬深渊靓。
尚复有形迹，两物相照映。
人心统性情，本□垢可净。
鬼神不能知，匣中未开镜。
所以古君子，一恬□□□。
学者当此时，养之惟以敬。
述者于兹明，作者于兹圣。
三畏孰为首，战兢保天命。
武林子张子，早执文□□。
□□将相家，炎绍四大姓。
未应钓渭□，□□□□□。
□□□□□，□见退之病。
中年有省悟，坐觉浮华屏。
宜兴□□□，□□闻且榜。
诸生望绛帐，□以慰郊迎。
朱子所著书，率□□□□。
当于谨独上，有法更究竟。
【译文】
天没有失去文化，隐士继续思考孟子。
谨慎小心保持敬畏，源头的正直自然形成。
在适当的时节里，心中没有欲望而善良。
人世间看不见也听不见，完全没有任何可以探测的踪迹。
像玉璧一样明亮清高，比喻深渊一样清澈明亮。
仍然有一些痕迹可见，就像两个物体相互反射一样。
人的本性是统一和和谐的，所有的污垢都可以清洗干净。
鬼神无法了解这些，就像匣子里没有打开的镜子一样。
古代的圣人就是这样，他们总是平静安详。
学者在这个时期要修养自己，要以恭敬来培养自己的品德。
阐述的人在这个时期要阐明道理，作者在这个时期要成为圣人。
三种恐惧应该放在首位，要保持战战兢兢的态度来保护天命。
武林子张子很早就掌握了儒家学说。
张氏家族是显赫的将相之家，是四大姓氏之一。
不应该去钓鱼渭水之滨，因为那里不是真正的隐居之处。
不要沉溺于过去的疾病之中，因为这样只会让人感到沮丧。
到了中年有了深刻的感悟，就会感觉到世俗的纷扰被清除了。
宜兴这个地方有高尚的品质，因此受到表彰和赞誉。
众多学子仰望老师的教诲，如同在郊外迎接贵宾一样。
朱熹所撰写的书籍，大都遵循中庸之道。
应该在个人独处时加以修炼，这样才能达到最高的境界。
【赏析】
这首诗表达了对张仲实教授的期望与祝福。诗中充满了赞美之情，强调了儒学的重要性和其对于个人和社会的影响。诗人希望张教授能够继承先贤的传统，发扬光大，为国家和人民做出贡献。同时，诗人也表达了对张教授个人的敬佩之情，认为他是一位德才兼备、受人尊敬的教育家。全诗语言简练而富有感染力，展现了诗人对儒学的热爱和对教育事业的深深敬意。