绿之渚兮浣侯衣，青厥蟾兮神所依。未壮而逝兮匪夭，白首者拜兮莫之敢非。
潮来兮潮往，侯朝出游兮夜归。侯昔家兮今庙，奠椒醑兮神其我釂。
渺渺兮绿之渚，子陵在上兮子胥下。羊裘孔乐兮鸱夷犹怒，勾吴炎汉兮俯仰今古。
侯之愿兮天不违，保我民兮靡兵靡饥。水无蛟蜮兮山无貙豹，有蘋有芷兮岁其报。
彭殇共尽兮孰尽而神，不死者心兮幻者身。雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史。
【诗句翻译】
绿渚上浣洗侯的衣裳，青色蟾蜍是神灵的依凭。年幼时离去，没有夭亡，白发者拜祭，谁也不敢非议。
潮水来来往往，侯外出朝，夜晚归来。侯昔日之家，今成庙宇，奠祭椒酒，以祈求神灵。
渺渺的绿渚上，子陵居上，子胥居下。穿着羊皮裘，心情舒畅，鸱夷还是愤怒，勾、吴炎、汉，今古如一。
侯的愿望啊，天不会违背，保护我的民众，没有战争饥荒。水中没有蛟和蜮，山中没有貙豹，有苹和芷草，岁岁都能收获。
彭殇一同结束生命，孰能尽而神？不死者之心，幻者之身。先我桑梓之雨洒遍八荒，刊刻于此石，为百世之史。
【注释解读】
- 绿之渚兮：在绿洲之上浣洗侯的衣裳（绿洲：指长江中游一带的湖泊）
- 青厥蟾兮：青色的月亮是神灵的依凭（厥：通“月”，青色的）
- 未壮而逝兮匪夭：年少时去世了，没有夭亡。
- 白首者拜兮莫之敢非：年长的人前来拜祭，没人敢质疑（白首：年老的人）。
- 潮来兮潮往：潮水来来往往（潮：指潮汐）
- 侯朝出游兮夜归：侯外出朝，夜晚归来（朝：早晨，去）
- 侯昔家兮今庙：侯的故里，现在成了他的庙宇（昔：过去）
- 奠椒醑兮神其我釂：奠祭椒酒，祈求神灵保佑自己（奠：奠祭，献祭）
- 渺渺兮绿之渚：渺渺的绿洲上，子陵居上，子胥居下（渺渺：辽阔无边的样子）
- 羊裘孔乐兮鸱夷犹怒：穿着羊皮裘，心情舒畅，鸱夷还是愤怒（孔：通“空”，很），鸱夷：指范蠡，春秋末越国大夫，辅佐越王勾践灭吴后，隐姓埋名，改名鸱夷子皮，游五湖。
- 勾吴炎汉兮俯仰今古：勾吴、炎汉，指吴国和中原地区，俯仰今古：指从古到今，形容时间久远。
- 侯之愿兮天不违：侯的愿望啊，天不会违背（侯：古代诸侯的自称，这里指吴王阖闾）
- 保我民兮靡兵靡饥：保护我们百姓，没有战争饥荒（靡：没有）
- 水无蛟蜮兮山无貙豹：水中没有蛟和蜮，山上没有貙豹（蜮：一种水生动物；貙豹：一种猛兽）
- 有蘋有芷兮岁其报：有蘋菜、芷草，岁岁都能收获（蘋：草本植物名）
- 彭殇共尽兮孰尽而神：彭祖、殇子同归于尽了，谁能尽而神（殇：未成年而死去的孩子）
- 不死者心兮幻者身：不死者的心是真实的，幻者的身是假的（不死者：不死者即寿星）
- 雨八荒兮先我桑梓：雨水洒遍八荒之地，我先我桑梓（八荒：《庄子·逍遥游》中说：“天下有九州，魏州、梁州、雍州、兖州、豫州、荆州、冀州、幽州、并州。”后来泛称全国）
- 刊此石兮百世之史：刻写在石头上，成为百世传史（刊：刻字、铭文。百世之史：指石碑上的碑文）
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