名画元不出画工，善书决不属书史。子春伯牙非伶官，古能琴者必君子。
枕流漱石今孙郎，电眸冰齿霜髯张。洒扫书室焚古香，信手为吾调宫商。
琮琮琤琤泉落涧，嗈嗈喈喈鸿度汉。从容整暇未肯忙，小俟吟猱观抑按。
急如快剑斫蛇分两截，琉璃瓶碎玉簪折。似有鸾胶再补完，细视冰弦元不绝。
又如电走雹飞驱霹雳，老树百丈龙爪入。得非獭髓灭瘢痕，依旧乌桐净如拭。
睥睨黠鼠伏狸奴，杀机一动与之俱。鹰扬颇类师尚父，牧野秉钺行天诛。
临河而闻杀鸣犊，曳轮不往反乎覆。许由不受尧天下，一瓢虽无吾亦足。
圣门此意传不传，耿耿精灵月在天。孙郎何处得授受，长江秋霁印婵娟。
五音本无根舌齿，六律发挥凭手指。音律之外求七情，万变悉从心上起。
孙郎胸次夫何如，贮储古今万卷馀。孰谓七弦轸上之神圣，不本二尺檠边之功夫。
这首诗是一首七言古诗，作者是唐代诗人李贺。诗中描述了孙炼师弹奏琴的情景，以及他与琴的关系。通过对琴的描写，诗人表达了对音乐艺术的热爱和追求。
诗中的”名画元不出画工，善书决不属书史。子春伯牙非伶官，古能琴者必君子。”这句话的意思是说，一幅好的画作并不是由画工完成的，同样，一本好书也不是出自书史。而能够弹琴的人一定是有德行的人，因为古时候能弹琴的人都是君子。这里的”孙郎”指的是孙炼师，他能够弹奏出美妙的琴声，就像古代的君子一样。
“枕流漱石今孙郎，电眸冰齿霜髯张。洒扫书室焚古香，信手为吾调宫商。”这句话描述了孙炼师的外貌和举止。他像古代的君子一样，有着清澈的眼睛、坚硬的牙齿、洁白的胡须和风度翩翩的举止。他在弹奏时，随意地调弄着琴弦，仿佛一切都在他的掌握之中。
“琮琮琤琤泉落涧，嗈嗈喈喈鸿度汉。从容整暇未肯忙，小俟吟猱观抑按。急如快剑斫蛇分两截，琉璃瓶碎玉簪折。似有鸾胶再补完，细视冰弦元不绝。又如电走雹飞驱霹雳，老树百丈龙爪入。得非獭髓灭瘢痕，依旧乌桐净如拭。睥睨黠鼠伏狸奴，杀机一动与之俱。鹰扬颇类师尚父，牧野秉钺行天诛。临河而闻杀鸣犊，曳轮不往反乎覆。许由不受尧天下，一瓢虽无吾亦足。圣门此意传不传，耿耿精灵月在天。孙郎何处得授受，长江秋霁印婵娟。”这句话描绘了孙炼师弹琴时的气势和技巧。他的琴声如同迅雷疾风般地划破宁静的空气，又像是雷击电闪般地震撼人心。他的眼神坚定，手指灵活，仿佛一只鹰在空中翱翔，又像是一把利刃在战场上斩杀敌人。他的琴声如同江河奔流，又如同明月照耀大地。他的技艺高超，无人能及，但他并不骄傲，而是谦虚地接受别人的指教。他的高尚品德和卓越才能使他成为了一位值得尊敬的人。
“五音本无根舌齿，六律发挥凭手指。音律之外求七情，万变悉从心上起。孙郎胸次夫何如，贮储古今万卷余。孰谓七弦轸上之神圣，不本二尺檠边之功夫。”这句话总结了全诗。五音没有根本，六律只是依靠手指来发挥它的作用。音乐之外的七情六义，全部从心里产生出来。孙炼师胸中的修养和学识就像一座宝库，里面储藏着古今中外的经典著作。谁又能说他弹奏的琴弦上的神奇和神圣，不是来自于他手中的那支二尺长的小琴呢？
这首诗以孙炼师弹琴为主题，通过对他的外貌、举止、琴艺的描述，展现了他对音乐艺术的热爱和追求。同时，通过对音乐的描述，也反映了诗人自己对于音乐的理解和感悟。这首诗语言优美，意境深远，是中国古典诗歌中的佳作之一。