一室安禅久，三生结愿频。
传经来帝子，送食下天神。
水月虚空相，山云自在身。
慈航如可渡，应许姓庞人。
赠相虚中上人
一室安禅久，三生结愿频。
传经来帝子，送食下天神。
水月虚空相，山云自在身。
慈航如可渡，应许姓庞人。
注释：
- 一室安禅久: 在一个安静的房间中修行很久。
- 三生结愿频: 在三次生命中不断结愿。
- 传经来帝子: 带来佛法经书的使者被称为“帝子”。
- 送食下天神: 将食物送至天界的神灵。
- 水月虚空相: 描述一种虚幻的景象，如同水面上的月亮，是虚无的。
- 山云自在身: 形容山峰上的云雾自由自在地飘荡。
- 慈航如可渡: 慈爱之船如果能渡过，就允许姓庞的人过河。
赏析：
这首诗描绘了一位修行者与其上人的交往，以及修行过程中的种种体验和感悟。首句“一室安禅久”，表达了修行者在安静的环境中长时间修炼，体现了内心的宁静和对佛学的专注；“三生结愿频”则暗示了修行者在过去、现在及未来多次发愿，展现了其深厚的信仰和决心。
诗中通过“传经来帝子，送食下天神”两句，形象地描述了佛法的传播者和天界中的神灵，传递了一种超越现实的宗教氛围，同时也表现了修行者与这些神秘力量的互动。
“水月虚空相”与“山云自在身”两句进一步丰富了这种神秘的意象，水月和山云都是自然景象的象征，但在这里，它们被赋予了更深的宗教意义，象征着心灵的净化和自由。而“慈航如可渡”则是对未来的一种期许，希望有某种慈悲的力量能够带领或帮助人们度过难关。
最后一句“应许姓庞人”，则可能是对那些真正信仰佛法，并愿意为此付出努力的人的一种肯定和鼓励。这不仅是对修行者的一种肯定，也是对所有追求真理和精神升华者的鼓励。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。