灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。
符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。
细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。
顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
【译文】
我修炼的功夫已经达到了灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。
顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
赏析：
这首诗是作者对于自己修炼的心得和体会的记录。从诗中可以看出，作者对于自己的修炼成果非常满意，认为自己已经达到了很高的境界。
首句“老君吟”，直接点明了诗人的身份和修炼的师傅。老君，即道教中的老子，是道家思想的重要代表人物。这里用“吟”字，既表现出了诗人对道教经典的热爱，也表达了他内心的虔诚和敬意。
第二句“灵风透骨髓，秀气盈肢节。”描述了诗人修炼时的感受。这里的“灵风”和“骨髓”、“秀气”和“肢节”都形成了很好的意象对比，使得整个诗句更加生动形象。
第三句“抽添离与坎，动静相交设。”则进一步描绘了修炼的过程。抽添，即吸取；离与坎，分别指八卦中的离卦和坎卦；动静相交设，则表示在修炼的过程中，要动静结合，以达到更好的效果。
第四句“符数周天，造聚阴阳气神结。”则是对修炼过程的具体描述。这里的“符数周天”和“阴阳气神结”，都表明了诗人在修炼过程中，对于道教经典的理解和运用，以及对道教文化的传承和发展。
接下来两句“黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。”“黄庭锦帐浑孕瑞”，则进一步描绘了修炼的成果，即在修炼过程中，身体内部形成了一个充满吉祥气息的黄庭锦帐，这可以看作是一种隐喻，象征着诗人内心世界的丰富和深邃。
最后两句“细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。”则是对修炼成果的总结和反思。这里的“分别”，可以理解为对前文所述修炼过程的总结和回顾。同时，也表达了诗人对于道教经典的深刻理解和感悟。
整首诗以简洁的语言，生动的意象和深邃的内涵，展现了诗人对于道教修炼过程的独特理解和体验，体现了道教文化的深厚底蕴和独特魅力。