送最澄上人还日本国

【注释】 却返扶桑路，还乘旧叶船。扶桑：古代传说中的日出处，即日本国的别称。上潮看浸日，翻浪欲陷天。上潮：指涨潮。浸日：指太阳被海水淹没。 求宿宁逾日，云行讵隔年？求宿：住宿。宁：你。逾日：超过一天。云行：喻指远行。讵（jù）：岂。隔年：相隔一年有余。乾竺法：梵语，意为佛经。化生缘：佛教语，指因缘果报。 远将乾竺法，归去化生缘。远：远行的人。 【赏析】 此诗是送别最澄法师返回日本国

诗句释义： 1. 万里求文教，王春怆别离 - 此句表达了诗人对远方友人的深深思念。"万里"指距离之遥，"求文教"表示向往知识和文化。春天是离别的季节，"怆别离"形容因分别而感到悲伤。 2. 未传不住相，归集祖行诗 - 这句表明诗人将未能传达的信息和诗歌收集起来，带回故国。"未传"可能是指尚未传达或未能完全表达的意思。"不住相"可能是指不断流传或影响。 3. 举笔论蕃意，焚香问汉仪 -

【注释】 家与扶桑近：日本在古代称为东瀛，故称其国为东瀛。扶桑，古时传说中的神树。 烟波望不穷：烟波，形容水汽茫茫如烟。 来求贝叶偈：贝叶经，佛教经文，多用贝多罗树叶写成。 远过海龙宫：龙宫，神话中的宫殿，这里代指大海。 流水随归处，征帆远向东：流水，喻指故乡的河流。征帆，指乘船远行的帆。 相思渺无畔：相思，指思念之情。无畔，无边无际。 应使梦魂通：应使，应该。梦魂，指梦境中的魂魄

诗句释义 1. “异域乡音别”：这句话表达了作者与最澄上人分别时的情绪，即在异国他乡的分离感。"异域"指的是日本，"乡音"是指家乡的语言或口音，而"别"在这里表示离别。 2. “观心法性同”：此句强调了通过内心观察和实践可以达到佛性的相同境界。"观心"指的是内心的观察，"法性"指的是佛法的本质或根本法则，"同"表示两者相同或一致。 3. “来时求半偈”：这句话表明最澄上人在去日本之前

【注释】 1. 上人：对僧人的尊称。 2. 日本国：日本，古国名。 3. 求请：指向僧人求法。 4. 新正：新年。 5. 随贝叶：随从佛经。贝叶，佛教经典用贝多树叶写在纸上，故云。 6. 润禅衣：滋润僧人袈裟。 7. 素舸：素白之船。 8. 征帆背落晖：征帆远去，日已西下。 9. 道流稀：僧徒稀少。 【赏析】 这首诗是送别友人归国的赠言诗。诗人与友人分别，依依不舍，情意缠绵。首联写往岁来求请

注释解析 1 求获真乘妙：这里“真乘”指的是佛教中的正道，即正确的修行方法。而"妙"则指这种方法的深奥和美妙之处。整体上，这句话表达了对最澄上人回归佛法、寻求真理的赞赏和鼓励。 2. 言归倍有情：“言归”在这里可以理解为回到（或者返回）佛教的教义或实践。"倍有情"可能是指因为有了这些教义或实践，人们之间的关系变得更加深厚。这句话强调了最澄上人对佛法的深刻理解及其在人际关系中的影响力。 3.

【注释】： 一叶来自东：一叶飘零，从东方飞来。 路在沧溟中：指道路在茫茫沧海之中。沧溟，大海。 远思日边国：思念着遥远的日本国。 却逐波上国：追随波浪，漂行于海上的国度。 问法言语异，传经文字同：询问佛法与学说不同，但传授经书的文字相同。 何当至本处，定作玄门宗：怎样才能回到自己的国家，一定成为玄学门派的宗师。 【赏析】： 这首诗是诗人送别最澄上人回国时所写的一首送别诗

【诗句释义】 1. 道高心转实：指修行人修道高深，内心坚定。 2. 德重意唯坚：表示德行厚重，意志坚定。 3. 不惧洪波远：指不怕路途遥远，有勇气面对困难。 4. 中华访法缘：表示为了追求佛法的真理，不远万里来到中国。 5. 精勤同忍可：表示通过精勤的努力和忍耐，可以实现目标。 6. 广学等弥天：表示广泛学习，学识渊博，知识丰富。 7. 归到扶桑国：表示回到日本国。 8. 迎人拥海壖