疏影

注释： 1. 垂垂冻碧。对翠尊酒冷，香堕吟席。石火光阴，花谢花开，何郎自恋江国。看花白发人还在，懒谱入、东风瑶笛。只绮窗、一树多情，伴得旧时词客。 译文：梅花下，寒气逼人。端坐于翠绿色的酒樽前，却感觉酒已冷却，花香飘散在吟咏的席上。就像石头上的火光瞬间消失，春去秋来，花朵凋零再盛开，像何郎（指南朝宋诗人何逊）一样留恋江南水乡。看着这满头的白发仍坚守着对花的执着，懒得再去谱写春天的乐曲了

【赏析】 这首《疏影·菊花》词，是作者自度曲的。上片描写菊花傲霜凌寒、清高绝俗的品格和形象，下片则抒发了词人对菊花不慕虚荣、洁身自爱的高尚品质的赞赏之情，表达了词人孤芳自赏、淡泊明志的思想情感。 上片起首二句“芳红尽歇。剩逸艳幽香，还更清绝。”是说菊花盛开时已经凋零，只有那幽香还在，显得格外清新高雅。这三句是写秋菊，用一“剩”字，表明在百花落尽之后，只有菊花还保持着旺盛的生命力

【赏析】 本篇乃词人拟古之作。上片写石帚之疏影，下片则以拟古之笔，写词人之怀人之情。 “疏影·再提前墨，依韵，拟石帚”：此词起句即以“石帚”点题。石帚，即石竹。据《广群芳谱》引《诗纪》：“石竹一名‘女青’。”石帚之“疏影”，自是词人所拟之物。其意谓：“石帚之疏影，如人一般，又前次已用墨书写，今再次依韵拟作。” 过片三句，写石帚之形态与神韵。“云去难宿”，“宿”，指停留之意，此处指石帚之形貌

【注释】 1. 疏影：即《荷花》词。陈蓝洲，名藻谦（1825—1893），清代文学家、诗人。光绪辛卯，即光绪二十一年，陈蓝洲在武昌任客官，梦舟行，两岸节荷叶。 2. 疏柳：指岸边长出的柳树，柳条稀疏而柔美。 3. 渔家相款：指岸边的渔民友好地接待他们。 4. 归访：回去访问。 5. 西湖：指杭州西湖。 6. 叔通出示征题：丁丑，即光绪二十二年，杭州被兵，图失去又得到。叔通出示征题

【注释】 雕：雕刻。镂（lòu）：雕刻。 绮窗：绣有花纹的窗户。霁（jì）：雨停天晴。 蜀帝：传说中的帝王，这里指杜甫自己。蜀帝魂归：指诗人对朝廷的忠心耿耿和希望收复失地的愿望。蜀：四川。 南枝：向南生长的枝条。 天水杨娃：指唐代女诗人杨贵妃。 天水：地名，在今甘肃。杨娃：杨贵妃。 芳盈幅：满幅都是芬芳。幅，通“拂”，长卷。 【赏析】 此为《疏影·咏残荷》组诗之三，与前两首风格相似

【注释】 1. 荼蘼：一种植物。 2. 劫里昆池杨柳，依然柔条：意思是说在这战乱的年月里，昆池的杨柳还是那么柔嫩的枝条。 3. 定又堪折：这是指即使现在，这些美丽的杨柳还是那么的柔嫩的枝干，人们还常常去折它的枝条来作纪念品。 4. 红襟：这里指红色的衣襟，是古代女子衣服的一种。 5. 庾郎：即庾信，南北朝时期的诗人、文学家，曾做过梁元帝的丞相。 6. 遥赋江南：意思是说庾信曾经写过一首《小园赋》

【赏析】 《疏影·孤灯相对》是一首小令，词中描写了一位独守空房的怨妇，在深夜里独自烧香、关门、安慰自己的孤寂生活，抒发了对丈夫的深切怨恨和无奈心情。全词语言清丽，感情深沉，善于刻画内心世界，表达了一种凄苦、缠绵的情绪。 【注释】 1. 疏影：本指稀疏的影子，这里用来形容女子的身影。 2. 孤灯：指孤独寂寞的灯光。 3. 万千回转侧：形容无数事情在心头反复萦绕。 4. 睡：睡觉。 5. 独自烧香

【注释】 疏影 · 梅花：这首词是咏物词，上片写梅花傲雪凌霜之态；下片写梅花在月色中开放的情景，以及花与人的相互映衬。 瑶台：仙山名。《史记》有《秦始皇本纪》：“乃作信期之玉座，因名为玉台。” 萼绿：指梅的嫩芽。 倚竹：斜倚着竹子。 缟袂：白绢制的衣袖。 软红尘：尘世。 多情我是孤山客：我本是孤山上的游客。 殢（tì）：接近。这里用双关意，即“近”。 夭桃艳杏：指春天盛开的花朵，如桃、杏等。

【注释】 1. 疏影：用“红豆树馆”韵。 2. 胎禽：胎产的禽鸟，此处指梅花。 3. 正几枝照水：映照在水面上的梅枝。 4. 篱院黄昏：篱笆围绕的院子到了黄昏时分。 5. 不是亏他：意思是没有亏欠她（梅花），因为梅花的香气飘散，无人寻找。 6. 情仙：指梅花。萼绿：指梅花的花萼绿翠如玉。 7. 只教伊：只让你（梅花）。 8. 郑重华年：郑重地度过美好的年华。 9. 玉箫吹去：比喻被吹散、吹走。

诗句解释 1 瑶华寄语 - 这里指的是一种用珍贵材料制成的信物，通常用来传达重要的信息或情感。 2. 正碧山唤起，仙梦如雾 - 碧山即青山，此处比喻为山的绿色；仙梦如雾则形容梦境朦胧、难以捉摸。 3. 剪碎秋心，寸感难销，微熏冷麝悽苦 - 秋天的心情如同被剪碎的思绪，无法完全消散，加上冷麝（一种香气）的熏染，使得心情更加凄凉。 4. 金风翠雨全身湿，浑不见、花魂来处 -