张岱

西湖梦寻·序 余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。 前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。

这首诗是清代诗人张岱的《西湖七月半》。下面是对这首诗逐句的解释及其赏析： 1. 西湖七月半 注释：西湖在农历七月半（也就是夏至之后的第一个满月）的时候，景色特别迷人。 2. 杭人游湖 注释：杭州人在夏日游玩西湖。 3. 巳出酉归 注释：傍晚时分离开，晚上返回家中。 4. 避月如仇 注释：为了避免月光的照射，人们像躲避仇人一样躲开。 5. 是夕好名 注释：那天晚上，大家都喜欢出去观赏美景

这首诗是关于南京柳麻子，一个说书人的故事，他在表演中对武松打虎的情节进行了生动的描述，使得听众如闻其声，如见其形。 译文： 南京有个叫柳麻子的人，他满脸都是疤痕和瘤子，但他看起来很悠闲自在。他善于讲故事，一天讲一个故事，收费一两银两。他通常十天前就预定了座位，很少有空位。南京当时有两个非常著名的说书人，一个叫王月生，一个叫柳麻子。我听过他讲述景阳冈武松打虎的故事，与原著有很大的不同

这首诗是明代文徵明所作，描述了他自己的书房生活和对自然的热爱。 诗句： - 不二斋，高梧三丈，翠樾千重。城西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数干，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊暴，不移而具。余于左设石床竹几帷之纱幕，以障蚊虹；绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾

西湖梦寻·序 因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。余犹山中人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉！ 注释： 1. 西湖梦寻：张岱的游记集名，记录他游西湖的经历和感受。 2. 七十二则：指书中收录了七十二篇关于西湖的游记或描述。 3. 山中人：指作者自己，身处山区，远离繁华。 4. 归自海上：从海上归来，可能是指作者从海外回到故乡。 5

【注释】 崇祯二年：明思宗朱由检的年号。公元1629年-1644年。 镇江：今江苏省丹阳市，位于长江北岸，为江南重镇。 兖（zàn）：今山东省滕县，古时属兖州郡。 日晡（fù）：傍晚时分。 舣舟：停船。 月光倒囊入水：月亮像口袋一样倒映在江水中。 噀天（xùn tiān）为白：噀，喷。噀天，喷向天际。 大惊喜：非常惊喜。 移舟过金山寺：把船移过金山寺。 二鼓：夜半时分。古人将夜分为五更

【注释】 南京：地名，今江苏南京市。濮仲谦（1597-1638）：明末清初的竹刻艺人。古貌古心：形容他的长相和气质都很老成。粥粥（zhuō）：同“濯濯”，意思是非常干净。无能者：没有才能或技艺的人。然：转折词，表示虽然……但。其技艺之巧：他的雕刻技术十分巧妙。夺天工：超过天然，指雕工高超。竹器：竹子制的器具。勾勒：用线条描画。数刀：几次刻画。竹寸耳：一尺长的竹子。勾勒数刀，价格以两计

于园 于园位于瓜州步五里铺，是一个富人的私家园林。非显者不能进入这里，只有主人才能打开大门。园中并无其他奇特之处，但奇特的是磥石。前堂的石头坡高达2丈，上面种植了几棵果子松，沿着山坡种了一些牡月和芍药，人不能上去，因为石头实在太奇特了。后厅临着大池，池中的奇峰绝壑，陡上陡下，人只能走池底，仰视莲花，反而在天上，这是空灵之奇。卧房的槛外，一壑如螺蛳缠绕而下，这是幽深之奇。再往后是一座水阁，长如小船

《西湖七月半》 西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其 一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其 一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其 一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱

诗句：中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。 译文：中国最大的古董，永乐时期制造的大瓷器，就是报恩塔了。 注释：中国（指中国），大古董（指中国最大的古董），永乐时期制造的大瓷器（指永乐时期制造的大瓷器） 赏析：这首诗以报恩塔为题，赞美了报恩塔的雄伟壮观和历史价值。诗中通过对比“中国的最大古董”和“永乐时期的大瓷器”，突出了报恩塔在中国古代建筑中的辉煌地位。同时