张岱

注释： - 朱楚生，女戏演员，擅长调腔戏。她的唱腔和表演技巧，有本腔无法达到十分之一的效果。 - 四明姚益城先生精通音律，曾与楚生等人讲究戏剧的关节和情理，如《江天暮雪》、《霄光剑》、《画中人》等戏，即使是昆山老教师仔细模仿，也无法超过他。 - 班中角色，足以鼓吹楚生的人才能留下，因此班次越来越精妙。 - 楚生相貌并不很美，虽然是一个绝世佳人，但没有她那种风韵。楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫

女戏以妖冶恕，以啴缓恕，以态度恕，故女戏者全乎其为恕也。若刘晖吉则异是。 【注释】 ①“女戏”：指女子的戏剧表演艺术。 ②“妖冶”：形容女子艳丽迷人。 ③“啴缓”：音tānhuǎn，缓慢、从容的样子。 ④“态度”：举止、神态。 ⑤“恕”：宽恕，包容。 ⑥“唐明皇游月宫”，出自《长恨歌》。叶法善作《唐明皇游月宫》之舞，舞台上一时黑暗一片，突然剑光四射，黑幔收去，露出一轮明月，四周用羊角染五色云气

【注】 - 西湖：杭州著名的风景旅游区，以自然和人文景观著称。 - 田也而湖之，成湖焉；湘湖：指在原有农田的基础上进行湖泊的开挖和建设。 - 任长者：这里指一位名叫任长者的人物，可能是对某个人物的称呼或化用。 - 术者：指懂得风水命相的人。 - 诏湖之：皇帝的命令让湖泊重新被开凿。 - 赤贫如术者言：形容任长者的田地一夜之间变得极其贫穷，如同那位风水先生所说的那样。 - 下插板，不筑堰

樊江陈氏，在一片土地上开辟了果园，周围种上枸菊。他们自种麦子制作蒟酱，自称酿酒，酒香清冽，色泽金黄，像蜜珀一样美丽，人们称其为冥果。树上结的橘子百株，青时不摘，酸时不摘，不熟时不摘，不冻时不摘，连蒂剪掉也不摘。因此所摘的橘子皮宽而裂开，颜色黄而深，瓤实而脆，筋脉断开而脱落，味甜而鲜美。第四门、陶堰、道墟以至塘栖，都没有这种橘子可以与之相比。我每年一定亲自到他的园子里买桔子

这首诗描绘了在金山寺举行的龙船竞渡的场景。作者通过详细的描述，展现了龙船的形态、装饰以及比赛时的激烈场面。同时，也表达了作者对这种传统民俗活动的热爱和欣赏。 诗句：看西湖竞渡十二三次，己巳竞渡于秦淮，辛未竞渡于无锡，壬午竞渡于瓜州，于金山寺。 译文：我看过杭州西湖的龙舟赛多次，1635年曾在秦淮河举行，1636年在无锡举行，1647年在安徽的瓜州进行，今年又在江苏的金山寺举办了。

诗句： - 戊寅，简叔客魏为上宾。 - 余寓桃叶渡，往来者闵汶水、曾波臣一二人而已。 - 简叔无半面交，访余，一见如平生欢，遂榻余寓。 - 与余料理米盐之事，不使余知。 - 有空，则拉余饮淮上馆，潦倒而归。 - 京中诸勋戚大老、朋侪缁衲、高人名妓与简叔交者，必使交余，无或遗者。 - 与余同起居者十日，有苍头至，方知其有妾在寓也。 - 简叔塞渊不露聪明，为人落落难合，孤意一往，使人不可亲疏。 -

诗句： 1. 炉峰绝顶，复岫回峦，斗耸相乱，千丈岩陬牙横梧，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不得前。 - 描述了炉峰的壮观景象，山峰层层叠起，相互交错，形成了一幅壮观的画面。 2. 王文成少年曾趵而过，人服其胆。 - 王文成年轻时曾经攀登这座山，表现出了非凡的勇气和胆量。 3. 余叔尔蕴以毡裹体，缒而下，余挟二樵子，从壑底摉而上，可谓痴绝。 - 描述了一个人用毡裹身体

【诗句】 客店至泰安州，不复敢以客店目之。余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十馀处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。余谓是一州之事，不知其为一店之事也。 【译文】 从泰安州到客店，不敢再用客店的称呼。我进去上香泰山，还没有走到客栈门前，就看见有二三十间驴马槽房；再走近一些，有二十多个戏子住的寓所；再走近一些，则是密着门户的曲房，都住着妓女。我以为是一个地方的事情

【注释】 1. 人无癖不可与交：没有癖好的人不能与其深交。 2. 以其无深情也：因为没有深情，所以不能与之深交。 3. 人无疵不可与交：没有人的缺点，就不能与之深交。 4. 余友祁止祥：我的朋友祁止祥。 5. 有书画癖：有收藏和欣赏书画的癖好。 6. 有蹴鞠癖：有玩蹴鞠（一种古代球类运动）的癖好。 7. 有鼓钹癖：有演奏鼓钹乐器的癖好。 8. 有鬼戏癖：有观看表演鬼戏的癖好。 9. 有梨园癖

【诗句】 儿时跨苍头颈，犹及见王新建灯。 灯皆贵重华美，珠灯料丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。 悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。余见《水浒传》“灯景诗”有云：“楼台上下火照火，车马往来人看人。”已尽灯理。 余谓灯不在多，总求一亮。余每放灯，必用如椽大烛，专令数人剪卸烬煤，故光迸重垣，无微不见。 十年前，里人有李某者，为闽中二尹，抚台委其造灯，选雕佛匠，穷工极巧，造灯十架，凡两年