客店至泰安州，不复敢以客店目之。余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十馀处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。余谓是一州之事，不知其为一店之事也。投店者，先至一厅事，上簿挂号，人纳店例银三钱八分，又人纳税山银一钱八分。店房三等：下客夜素早亦素，午在山上用素酒果核劳之，谓之“接顶”。夜至店，设席贺，谓烧香后求官得官，求子得子，求利得利，故曰贺也。贺亦三等：上者专席，糖饼、五果、十肴、果核、演戏；次者二人一席，亦糖饼，亦肴核，亦演戏；下者三四人一席，亦糖饼、骨核，不演戏，用弹唱。计其店中，演戏者二十馀处，弹唱者不胜计。庖厨炊灶亦二十馀所，奔走服役者一二百人。下山后，荤酒狎妓惟所欲，此皆一日事也。若上山落山，客日日至，而新旧客房不相袭，荤素庖厨不相混，迎送厮役不相兼，是则不可测识之矣。泰安一州与此店比者五六所，又更奇。
【诗句】
客店至泰安州，不复敢以客店目之。余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十馀处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。余谓是一州之事，不知其为一店之事也。
【译文】
从泰安州到客店，不敢再用客店的称呼。我进去上香泰山，还没有走到客栈门前，就看见有二三十间驴马槽房；再走近一些，有二十多个戏子住的寓所；再走近一些，则是密着门户的曲房，都住着妓女。我以为是一个地方的事情，没想到只是一家客栈。投宿的旅客先来到一个大厅，上面登记挂名，人要交店规银三钱八分，又要交税山银一钱八分。客栈分三级：下等客人白天晚上都吃素，中午在山上用素酒果核招待他们，称为“接顶”。到了晚上，摆宴贺喜，说是烧香之后求官得到了官职，求子得子，求利得利，所以称之为贺喜。贺喜也有三级：上等专席，糖饼、五果、十肴、果核、演戏；中等二人一席，糖饼、肴核、演戏；下等三四人一席，也是糖饼、果核，但不演戏，用弹唱。估计这家客栈中，演戏的地方有二十多处，弹唱的人不可胜数。厨房炊灶也有二十多处，奔走服役的有一百多人。下山之后，荤酒狎妓随心所欲，这是一天的事。如果上山落山，每天来来去去的旅客，新旧客房不相袭用，荤素厨灶不相混杂，迎送仆役不兼做两件事，这就无法预料了。泰安州有五六家与这里类似的店铺，更是奇妙无比。
【注释】
- 客店：指旅店。
- 进香泰山：指前往泰山进行宗教或朝拜活动。
- 店例银：指旅店规定收取的押金或服务费用。
- 纳税山银：指向官府缴纳的税费。
- 接顶：旧时指寺庙中和尚剃度后，头顶上方会留有一小块区域，称作“顶”，此习俗用于表示正式出家人的身份。
- 贺喜：指庆祝他人喜庆之事。
- 专席：指专为某位客人设置的特别席位。
- 糖饼：一种甜食。
- 五果：五种水果。
- 十肴：十种菜肴。
- 果核：果实的核部分。
- 弹唱：即弹词演唱和歌唱，是一种民间说唱艺术形式。
- 荤酒狎妓：指男女之间不正当的交往和娱乐。
- 相袭：指新旧交替时保持原样不变，这里指新旧客房的使用情况。
- 相混：指不同性质的事物混合在一起。
- 相兼：指两种职务或职责同时担任。
- 一日事：指一天之内发生的事。
- 上山落山：泛指进出某地的活动，此处特指前往或离开泰山的行为。
- 荤素庖厨：荤菜和素食的烹饪场所。
- 厮役：古代对仆人的称呼。
- 不可测识之矣：难以辨认和了解其具体情形。
- 更奇：更奇特，更加奇妙。