竹与漆与铜与窑，贱工也。嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐抗礼焉。则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
【注释】
诸工：这里指从事竹器、漆器、铜器和瓷器制作的工匠。诸，众多；贱工，地位卑下的人。
王二：指王二郎，即王二，是著名的制漆高手。王二是嘉兴人。
姜华雨：即姜华雨，清代著名窑工。
洪漆：明代著名制漆高手。
张铜：即张铜，明嘉靖年间景德镇著名制铜高手。
吴明官：明代著名窑工。
缙绅：旧时称有官衔的人为缙绅。
抗礼：以礼相待。
【译文】
竹子与漆器与铜器与陶瓷，都是地位卑下的人制作出来的。
嘉兴的腊竹，王二郎的漆竹，苏州的姜华雨的籋箓竹，嘉兴的洪漆，张铜的铜，徽州的吴明官的瓷窑，都是以竹器、漆器、铜器和陶瓷名家而发家致富，他们的名声与缙绅先生并列坐而受其尊重。可见天下什么物品都足以使人尊贵，只不过人们自己把自己看低罢了。
【赏析】
本篇通过记叙竹器、漆器、铜器和瓷器名家的事迹，说明他们之所以能以竹器、漆器、铜器和瓷器名家而发家致富，是因为他们的手艺精湛，作品精美，受到人们的赏识和尊敬。作者借此抒发了自己鄙夷世俗，追求真才实学的思想感情。文章先从竹器、漆器、铜器和瓷器入手，指出这些技艺原本卑下，但名家却因此扬名致富。接着，举出王二、姜华雨、洪漆和张铜等名家为例，说明这些人之所以能以这四种工艺名家而发家致富，是因为他们的技艺精湛、作品精美。最后，由名家的事例联想到世人，说明世上没有什么人不能被尊荣富贵的，只在于人们自己把自己看得低。全篇借物喻理，托物言志，寓意深刻，表达了作者鄙夷世俗，追求真才实学的思想感情。
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